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盛唐风华(2)一更(盛唐风华(2)静慧回来的...)（第1页）

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静慧回来的时候,就见小小的姑娘，坐在台阶上，抬头看着四四方方的天。她疾步过去,忙道,“怎生出来了？”

她抬手要扶，林雨桐顺势就起身了,等回了屋子在里面坐了,两人沉默的吃了饭，林雨桐才说，“师父还要出去？”

静慧愣了一下,点头,“洗涮了之后，就不出去了。”

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静慧上下打量了林雨桐一眼,急匆匆的去了，不消一刻又回来了，再回来却见一手带大的姑娘坐在面前放着木鱼，手里拿着木槌在愣神。她忙过去,“养神便是，不用做功课,太劳神了。”她要去接了木槌，林雨桐躲了一下，“师傅坐吧。”

静慧便坐了过去，又打量她,这次活过来之后，竟像是好了许多。她眉头微微舒展,表情也缓和了起来：“可是有事？”

林雨桐看她，“师傅,之前……我好似做了一个长长的梦……”

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“我梦见……像是在一处宫殿里游走……分不清是天上还是人间……”时人信神佛，重梦境。想摆脱困境，没有比这个更快的办法了。急着找四爷只是一方面的原因，另一方面的原因便是这个身体，叫静慧这么养下来，是养不好的！药不完全对症，女尼的身份，连出去就是奢望。这德业寺其实跟武则天出家的感业寺有些类似，都是皇帝死后，后宫的妃嫔出家的地方。只是德业寺安置过李渊的旧人，也有一些是太|宗时期的大龄宫娥。这也就导致了，里面的人想出去，是千难万难的。外面的人，尤其是男人想进来，那也是千难万难的。

那么，谁来给开方子给药呢？就算是自己能偷摸的调整了药材，自己熬药，可是吃食呢？每天一碗分辨不了食材的糊糊，这是绝对养不好身体的。之前病的不能下床的时候，还是一碗面糊糊。而今吃的……更像是某种树皮磨成粉之后用水熬煮的。对于一个五脏六腑都虚弱的人来说，这么吃下去，要不了半个月，就又得躺下了。

可不管是改善生活还是其他，都离不开眼前这人的帮助。

她只说她梦见了宫殿，分不清天上人间。

静慧本没在意，一个梦而已！可以听到什么梦，心里就惊了一下。正抬手要给林雨桐倒一杯水，结果手一滑，差点把手里的粗陶瓦罐给摔了。林雨桐一把扶住瓦罐，轻轻的放在一边，可心里却咯噔了一下。

梦见宫殿，分不清天上人间，若是这身世跟宫里无关，那这就是一个好梦！梦见了天上宫阙，这是受了神仙的庇护和指点。若是如此，她惊什么，怕什么？

林雨桐手里攥着个小木槌，是她留着的心眼。若是对方为了隐藏某种秘密，真就一不做二不休的要了她的命，这身体的情况，没点东西防身不行。当然了，这是最坏的情况。对方没杀掉一个婴孩，这里面就一定有某种缘故。

静慧的手都是抖的，脑子里转着无数的念头。

林雨桐把她的表情看在眼里，就又说，“可我在宫殿里怎么转都似乎转不出去……一直像是被困在那个宫殿里……正急的不知道要如何是好，我便觉得有人狠狠的推搡了我一下，我一下子跌了下来，隐隐约约的，我好似看见了极有威严的美貌妇人，耳边好似还有人念叨着什么‘无量寿尊’这样的话！那宫殿我不曾见过，那威严又貌美的夫人我也不曾见过，更不知道什么无量不无量，寿尊不寿尊……”

静慧的手藏在衣袖里，不住的发抖。但她还是道：“难不成你跟佛家无缘，该是道家的弟子不成？”

这么想就对了！道家！孙思邈是个道士！那个男人之前说了，他准备去终南山求个方子去，想来静慧只要不是想杀人，那就不如顺手推舟，把自己推出去再说。果然，就听静慧道，“若是你真跟道家有缘，这里倒是不好留你。回头我禀明了主持，放你出去便是了……”

林雨桐忙道，“我出去……该去哪里？师父可有相熟之人？他日若能活命，定奉养师父。”

静慧嘴角翕动，眼圈蓦地一红，缓缓点了头，“你只安心歇着，明儿我便……便送你出去。”

一天了，真累了，昏昏沉沉之间，她觉得一只冰凉的手覆盖在她的脖颈之上，而后又缓缓拿开。半晌之后，冰凉的手轻轻触到了鼻尖，林雨桐心里知道，不排除对方有想捂死她的冲动。可到底是犹豫了，收了手，嘴里一遍一遍的念着‘阿弥陀佛’。而后轻手轻脚的，出了房间。

林雨桐睁开眼坐起身来，小木槌还在手里拿着呢。照顾了这么些年，可在某一刻，对鸥舫还是动了杀心。这就证明自己之前的猜测怕是没猜中十分，也猜中八分了。

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她躺下睡不着，思量这个事。后人一直说，是武则天杀了亲生女儿嫁祸给了王皇后，这一说法，是谁说的呢？是在《新唐书》和《资治通鉴》说的。

而《新唐书》编纂在什么时候呢？是北宋欧阳修、宋祁等人联系编纂的。《资治通鉴》的编纂时间也是北宋，由司马光主持编纂。

也就是说，成书都比较晚，他们很可能采用了很多民间流传的说法。

而在这两本书之前，唐史的记载中，从没有说武则天杀了亲生女儿。《唐会要》中只说，武则天利用亲生女儿暴卒这件事，扳倒了皇后。并没有说，是武则天杀女而扳倒了皇后。而《旧唐书》也没有杀女的记载。

后两本记载的都很简单，关于这事，就两句话的事。而在《新唐书》和《资治通鉴》中，关于这个事件的记载，那就绘声绘色多了。说是武昭仪先掐死了孩子，然后给盖好，装作没事。皇上来了，还高高兴兴的迎接皇上，皇上去看女儿，结果一揭开襁褓，发现已经死了！然后惊怒的问，“谁干的！”满宫的人都说，“皇后来过。”然后昭仪怎么哭，皇上怎么说，记载的特别详细。

敢问，从事发到他们编书中间相隔了三百年，这一举一动一言一行，连带的表情和神态都有还原，在没有史料为依据的前提下，是怎么把这个事写的绘声绘色，犹如亲眼所见？

更有意思的是，历史上有一篇文章，写的文采斐然，就是骆宾王写的《讨武曌檄》，这文章写的，把想骂武则天的人看的拍案叫绝，连被骂的武则天也不得不佩服人家的文采。就是这么一篇文章，怎么难听怎么骂，说武则淫|乱后宫、魅惑君王、生性凶残，奸佞成性，残害忠良，杀兄戮姊，谋杀君王，毒死母亲……这么多这么多的罪名，连谋害君王毒杀母亲的话都出来了，却没有说武则天杀了女儿。

何况，武则天的女儿死了一年之后，才说废后的事的。不挨着呀！

所以，对武则天杀女这事，林雨桐压根就不信。她就是想立李弘做太子，弄死放在王皇后名下的庶长子李忠多容易呀，对吧？这压根就不是那么一码事！

这其实是李治在跟皇后身后的阀门势力的斗争，自来废后就不是简单的帝后之间的事，更不是后宫那点事能扳倒皇后的。

所以，林雨桐更倾向于，这个孩子只是夭折了。至于说怎么夭折的，这只有当时伺候的和做父母的清楚了。

当然了，孩子能再度活过来，当时可能是休克过去了。引起休克的原因很多，先天性的疾病，包括高烧不退等等，都可能引起休克。

这男人叹了一声，“罢了！罢了！依你所言便是。”

怎么办呢？只不过是俩普通人的人，当然是不敢去赌命了。但人心也没那么恶，再加上这孩子出身显赫，又是在棺材里活过来了，从迷信的角度讲，这是不是有漫天的神佛庇佑呢，要不然怎么就死不了呢。