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双方交战中,“天界”人物羲冲、羲玑除了体现“循环昼夜,理次舍于周天”等“真人星之魄精”外,展示了羲和浴日绝技,也算是弥补了中野门小震宫一战的盛况。
何谓“羲和浴日”哪?《山海经·大荒南经》曰:“东南海之外,甘水之间,有羲和之国。有女子名曰羲和,方日浴于甘渊,羲和者,帝俊之妻,生十日。”
也就是说,太阳女神羲和生有十个孩子,也就是十个太阳。他们住在东方海外的汤谷。那里有一棵大树,名叫“扶桑”,所以那地名也叫“扶桑”。这棵大树有几千丈高,十个太阳就住在这棵大树上。他们每天一个轮流在天空值班。
早上,不论哪个太阳值班,都由他们的妈妈羲和驾车伴送。这辆车子很壮观,是由六条龙拉着的。
从起点汤谷到终点蒙谷,共有十六个站,正好一天的路程。车到第十四站悲泉,太阳就得下车步行,妈妈羲和架着空车赶回汤谷,为伴送明天值班的孩子去作准备。
每天早上,值班的太阳离开扶桑,登上龙车之前,一定先要在咸池里洗一个澡。羲和还常常带着孩子们在东南海外的甘渊一块洗澡,甘渊的水十分甘美,羲和把孩子们一个个都洗得干干净净,明明亮亮。
体现在武功方面,羲冲、羲玑分别起到太阳、羲和的作用,美丽的羲玑与羲冲沐浴的旖旎景象不是凡人能抵御的啊!
这让“震狴刀”子面、“赛狻刀”蒲伊、“白獬刀”姑鹣、“白阴锤”白锤丧失了战斗力,从而被雷狴、雷狻、雷獬、贝嬷嬷斩杀。
对后者来说,此时奇门遁甲出现在震宫的螣蛇似乎真起到了护阵作用,保护震宫人不受“羲和浴日”的影响。
只不过,这是唬人的说法,实际情况则是震宫人早就做好防范措施啦!
然而,“羲和浴日”一旦实施,“冲玑震天”在所难免,接下来就要看看羲冲、羲玑震动了何方之“天”啦!?
目前,天任星在震宫当值,先看看天任星的情况吧!《玄机赋》曰:“天任、天心,出军少利。”
天任星值符临方,将兵利为客,四时皆吉。又宜请谒庆贺,立郡国,种田禾,动明君,通财货,嫁娶子孙贵出王侯,入官文吉武凶。
天任所临之处,得吉神吉门,五谷熟,人民安;若到克制之乡,只半熟,有瘴疫。
天任星五行属土,震为木,木克土,故而天任星到了克制之乡,只半熟,有瘴疫;再加“出军少利”,羲冲、羲玑应该会遇到麻烦。
再回顾天任星值酉时,犬上门,童子拍手笑黄狐。院中幼女喜欢娱,六十日中生贵儿;白鸡地起妇倾酒,远路必定遇碑石。
还真印证了“犬上门”“童子拍手笑黄狐”,震宫的人把上门“犬”当“黄狐”看待啦!
具体而言,一只看似“黄狐”实则展现“黄犬”攻击手段的怪物直冲羲冲、羲玑而来。
羲冲、羲玑因错判“黄狐”而失去先机,但他们总归见识非凡,当“黄狐”展现“黄犬”攻击手段时,羲冲、羲玑意识到危机、全力应战,大有“白鸡地起妇倾酒”或者“远路必定遇碑石”的境况。
总之,羲冲、羲玑先机已失,落于下风。
至此,不禁要问:“羲冲、羲玑先前‘羲和浴日’游刃有余、不可方物的能耐哪里去啦!?”
答案只有一个,羲冲、羲玑遇到可以匹敌的对手啦!再者,“黄狐”出其不意,打了羲冲、羲玑一个措手不及啊!
表面上看,“黄狐”展现出来的“黄犬”攻击力道足以抵抗羲冲、羲玑二人之力。
不过,“黄狐”虽然抢占先机、出其不意地将羲冲、羲玑逼落下风,但后者院中还有“幼女喜欢娱”啊!或者对上了“龙回首”啊!
这时,“璇精摄魂”之一的李精喊道:“天台双黄,狐舞犬狂。羲冲、羲玑替天行道,天狐、天犬要逆天而行吗!?”
随着李精点破“黄狐”来历,其攻击不减,但却阴阳分化出“黄狐”“黄犬”两个身影并各自用“邛蒙禹明”催动“狐首铜杖”“犬首铜杖”,分别攻向羲冲、羲玑。
前面说过,“邛蒙禹明”属于天台山武功,由邛崃混沌、童蒙求我、天台禹祭、开明鳖灵组成。
其中,“邛崃混沌”源于气势磅礴的邛崃山脉,这是岷江和大渡河的分水岭、四川盆地和青藏高原的地理界线,为四川盆地都江堰至天全一线以西山地的总称,自北向南主要有霸王山(海拔5551米)、巴朗山(海拔5072米)、夹金山(海拔4129米)和二郎山(海拔3437米)等山。
“童蒙求我”取自于《易经》蒙卦卦辞,也被用作《三十六计·借尸还魂》中术语,更与天台山古名东蒙山有关,代表了天台山特色。
“天台禹祭、开明鳖灵”自然融合了大禹、鳖灵在天台山登高祭天的人文内涵,这些情形说明“邛蒙禹明”是很有底蕴的武功啊!
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