七七笔趣阁

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第215章（第1页）

左侧是汉文帝刘恒，他身着俭朴的常服，亲耕籍田，倾听民声，一幅仁君典范；但画面陡然一转，是他冷峻的面容下，周勃被下狱训斥、淮南王刘长被流放至死、贾谊虽受赏识却终不得大用的场景。

【汉文帝的风评在所有皇帝中已是首屈一指的仁厚之君，可该下手的时候，你几时见他手软过？！对待功臣元老、对待威胁皇权的兄弟，他何曾因‘仁’而废事？】

【皇帝的‘仁’，该是雷霆雨露俱是天恩的‘仁’，是乾坤独断、恩威并施后的‘仁’，而非优柔寡断、首鼠两端的‘仁’！】

右侧，朱允炆的形象也开始变化。

他起初是文华殿中那个哀恸惶恐的孝子贤孙，继而身着龙袍，在方孝孺、黄子澄等大儒的簇拥下，谈论着周礼井田，一副理想主义的图景。

【而朱允炆的‘仁弱’、‘柔顺’，在皇爷爷的羽翼下，或许是令人怜爱的品质。可一旦放到残酷的政治斗争和军事博弈中，这种‘温和’几乎立刻就能转化为致命的无能、乃至懦弱！】

***

汉武帝时期

刘彻嗤笑一声，对左右的侍臣道：“治国岂同儿戏？仁义道德若有用，要律法兵戈何用！汉家自有制度，本以霸王道杂之。

纯任德教，用周政……呵！”

对这腐儒误国之见，他懒怠空费口舌！

***

【更何况深受文官集团影响……

来，咱们先看看朱元璋给好大孙留下的三个顾命大臣，究竟是什么级别的人才：

齐泰、黄子澄、方孝孺。

他们竟然建议恢复周代井田制度！[1]

我请问呢？！

这是过家家吗蠢货们？！】

不等被提到名字的几个轰然变色，天幕上，浮现出一幅巨大的、绘制精美的《周礼·地官》中所载的“井田制”示意图：纵横如棋盘的九宫格，中间为公田，四周八块为私田。

旁边配以文字：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”

画面随即切换成洪武年间鱼鳞图册所载的江南农田实况图：田亩形状各异，大小不一，阡陌交错，产权关系复杂如乱麻。

【井田制是什么？是孟子口中“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田；公事毕，然后敢治私事”的乌托邦式土地国有制理想模型。

而明朝洪武年间的土地现实是什么？

是经过上千年土地兼并、买卖、继承、赏赐、开荒后形成的，以土地私有和自由买卖为核心的，极其复杂而稳固的土地占有关系！】

天幕左侧列出井田制的核心特点：

1.土地国有，不得买卖；

2.定期重新分配——“三年一换土易居”；

3.劳役地租——“同养公田”；

4.与宗法、兵制紧密结合——“寓兵于农”。

右侧则列出明代土地制度现实：

1.土地私有，允许买卖；

2.产权相对固定，传承有序；

3.实物或货币地租为主；