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其次,外出的时候,每隔十五分钟就必须用手机和松永取得联系。纯子说:“即使松永不在身边,也是长期处于被监视的状态中。松永的脑子里,大概掌握着大体的地理位置。如果没有在规定时间内到达指定地点,那就会成为被通电的理由。”
此外,即使在室内,也不允许随意走动。一般情况下,他们都被要求站在靠近玄关的厨房里,所有人都要背对着过道。有的时候,他们则不得不站在一个装了水的狭窄浴槽里,彼此身体紧挨着。谈话是被禁止的,必须保持静默无声。如果松永下了指示,说“讨论一下怎么弄钱”,这时,大家则必须站着讨论。
睡觉是大家都挤在厨房里一起睡。基本上不给被子,严寒的冬天里也不能使用取暖器。白天往往能睡上三四个小时,但也会根据松永当天的心情而有所调整。
绪方家的每个人都只被给了一套运动衫。他们从久留米家中拿来的衣服,都在松永的指示下被扔掉了。他们被要求一直穿着同一件衣服,只允许偶尔地把衣服洗一下。
他们的饮食,一开始是从便利店买的便当或者外卖拉面,但不久就变成了碗装方便面、微波米饭、吐司面包或日式点心面包。一日一餐,用餐时间限制为七八分钟。如果没在限定时间内吃完,就会受到电击惩罚。吃的时候,一般是在厨房地上铺上报纸或广告纸,以深蹲的姿势吃饭。
只有在大便的时候,他们才可以使用厕所。而且,每天只允许使用一次,并且不允许使用坐便圈。总有人担任监视的任务,盯着上厕所的人是否把屁股放在了坐便圈上,是否正确地擦了屁股,等等。小便必须在浴室或厨房,尿在空的饮料瓶里。
当检察官问起“绪方家的人处于何种处境”时,纯子非常干脆地答道:“他们是松永的奴隶。”
根据纯子的证词,早在监禁生活开始前的八月份,通电就已经开始了。
最先成为靶子的是静美。纯子在出发去汤布院之前,曾经叫静美到M公寓见面。静美因此而被追究“共同责任”。松永一边给静美通电,一边责问:“你们为什么合伙骗我?”
之后,目标转移到誉的身上。誉曾经参加绪方家族的亲属会议,因而被松永一边电击一边问:“都有谁说了什么样的话?”此外,当理惠子和主也发生了争吵,松永就分别作为他俩的代理人,给对方通电。除了四岁的优贵勉强得以幸免之外,就连九岁的小彩也和大人一样,成了电击的对象。
不久,松永开始对他们进行持续好几天的长时间电击。电击的部位有手、脚、面部、乳头,甚至还有男女的私处。通电之前,还是和服部清志那时一样,松永每一次都一定会给出理由,不管多么小的事情都会被当作通电的借口。
作为其中的一个荒唐的理由,纯子回忆起这样一个情节。
她说:“理惠子有一个习惯,当她回答‘是’的时候,都会习惯性地说成‘啊?是’。松永视自己心情而定,如果他不满意那种回答,就会给理惠子通电。还有小彩,只是因为吃了一小口放在厨房里还没吃完的点心,松永就命令道:‘赶快坦白!’然后就给小彩通电。”
在以松永为顶点的纵向序列中,接受通电的总是最后一位。由于序列不断变化,绪方家的每个人都不敢有一时一刻的松懈。也就是说,他们彼此之间就是竞争对手。
如果有人因为一些微不足道的理由而被降到最下层,其他人就会松下一口气,并继续保持着绝对服从的态度。被列为最下层的人,则会毫不犹豫地背叛家人,试图赢得松永的青睐,以提升自己的地位。就这样,一家人之间充满着敌意,自然也无法团结起来共同对抗松永。
松永早已对这种心理洞若观火。他一个接着一个地分化这个家庭。纯子讲述了一个较具代表性的情节。
她说:“平成九年(一九九七)十月左右,发生了一起窃听事件。那个时候,理惠子的位次比主也低。于是,松永一边抬高主也,一边欺负理惠子。当时机成熟的时候,松永就去煽动理惠子,说:‘你一定很不甘心吧。一定想要整一整主也吧。’就这样,松永把理惠子变成了自己的间谍,又给了她一个窃听器。理惠子把窃听器安装在房间里,然后向大家提议要进行讨论。松永则在另一个房间里,窃听并记录讨论情况。松永的目的,是想让我爸妈或主也亲口说出‘我们杀了纯子吧’。因为只要有我在,他们就不得不把大笔的钱支付给松永。但是,直到最后,谁都没有说出要杀我。理惠子因为接受了松永的指示,于是就怂恿大家说松永的坏话。不过,绪方一家谁都没上当,谁也没说松永半句坏话。松永的计划失败了,他摊牌说理惠子是自己的棋子。那个时候,大家都在心里想:‘再也不能相信任何人了。’因为,就连理惠子都要陷害这个家。从那时起,他们开始互相猜疑,各自藏在厚厚的外壳下。”
绪方一家人被囚禁在公寓的一个狭小房间里,受到各种各样的严苛限制,还要接受残酷无情的电击。在这种异常的监禁状态之下,他们一家人的心理状态又有着怎样的变化呢?
他们中的任何一个人,在最开始受到电击等暴力的时候,毫无疑问都会感到一种难以名状的恐惧。然而不久后,他们就应该像当时的服部清志那样,产生正如上一章中所提到的那种“习得性无助”的心理状态,从而完全放弃反抗和逃跑,陷入心力交瘁、无能为力的状态之中。
在持续的通电处罚中,他们一个一个地都变成了前文中宫田贵子所说的那种“傀儡”。根据纯子的证词,大家的一切思考都是以松永为中心的。她说:“一连几天的通电,会让人产生一种失去自我的感觉。大家不再去思考好和坏的问题,只是在不惹恼松永的基础上,一味地执行他的指示罢了。”可见,不仅是纯子一个人,而是绪方一家形成了一种集体性的心理定势――失去自我判断、把松永的指示绝对化、把松永的利益视为最优先项。
接下来,他们似乎进入了一个颠倒错乱的心理阶段,即形成了对施虐者松永的依赖心理。例如,根据纯子的证词,誉在献出大部分财产后,对松永说:“事到如今,我也只能依靠松永先生才能活下去了。”相反,我们察觉不出有任何一个人有发自内心憎恨松永的任何言行。誉自己说出的要跟随松永的这句话,应该是他的真心话。他与弟弟们的斗争,或许更多地是出于对松永的忠诚,而不是出于违抗指示就会遭到报复的恐惧心理。
绪方一家的心理状态,也可以从集中营的囚犯身上作出类似的推断。他们和集中营里的囚犯一样,也受到了“集团性的各种虐待和生活限制”。根据犹太裔精神病学家、《集中营中的人类行为》(清水几太郎译,岩波书店)的作者科恩博士的研究,纳粹集中营里囚犯的心理状态,会从恐惧转向冷漠,直至最后演变成对随时可能夺走自己生命的纳粹队员的过度依赖。
而且,囚犯之间并不会互相帮助,而是互相争斗的关系。他们会折磨更弱小的人,也有些人会毫不犹豫地抛弃自己的亲人,甚至还出现了“卡波(特权囚犯)”那样的角色――他们成了纳粹的爪牙,负责监视、殴打和杀害其他囚犯。
在M公寓的监禁生活中,绪方一家轮流成为松永的特权囚犯。至亲骨肉之间不断地相互背叛,不断地彼此虐待,最终酿成了自相残杀的惨烈悲剧。
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