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“江树道友,你这不是抛砖引玉,而是要一板砖把我们拍死。”
比较靠前面的一位修士有些感慨的说道。
三皇子道:“既然江树道友提出了问题,那我们就以此问题展开辩论。”
“普云道友,您是贵客,不如就由你先开始!”
普云看了一眼林凡道:“我从来没考虑过生死这样的事情,死了就死了,活着就活着。”
“至于能不能死而复生,那是死了的人要考虑的问题,我们活着的人,要考虑的是怎样好好活。”
“江树你觉得如何?”
林凡感慨道:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。您说的这是活而不是死。”
见林凡否定了自己师父的说法,三皇子赶忙接口道:“我等生于现实当中,但是却一切成空。”
“至于能不能由空无所有回到现实之中,以我等见识还无法做到。”
“但是有高人曾经论断,或者可以以无上法力逆转时空,由施法者承受时空之力,将人从其未死之时直接带回现在。”
“让其略过生死之劫,算是另一种形式的死而复生。”
“三皇子高论,在下受教了。”
这个天如成怎么说也提供一种理论上可行的方法,真到了那种境界或许可行。
下面论到天如玉,天如玉冷哼一声!
“死后复生我不大懂,但是我知道有的人即便他活着,但是在我眼中他也已经死了。”
“有的人即便是死了,在我眼中却依旧活着。”
“天黑道友高论在下受教了。”
“哼!你在我眼中就是已经死了的人。”
美女在什么地方都是受人追捧的,天如玉说完下面立即有人附和。
“我同意如玉道友的说法,人生而有灵,生死只是一种形式,灵魂才是永恒。”
“我也同意如玉道友的说法,让我等敬仰怀念之人,即便他已经死了,可是我们时常思念,其与活着何异?”
再到后面之人,各自发表观点,乱糟糟的一片,更多的是追捧某人观点,拍某人马屁。
只有寒韧的说法还算是个观点,他认为活要活的有意义,死要死的有价值,至于死而复生,也是无力回天之事。
“诸位前辈道友,在下受教了,在我等现在的能力范围之内,确实只能当做有的人她死了却还活着。”
三皇子示意大家安静,然后道:“下一个问题,我们请普云道友提出。”
这个三皇子似乎对普云有些别的想法,林凡感觉他看普云的眼神都有些放光,说话之间不是恭维普云,就是让普云接话,总之三句之内必有普云。
普云提出的是修炼上的问题,后面还有人提出法则领悟、神通使用等各方面的问题,大家一起讨论确实对修炼有益。
这一环节参与性很强,足足辩论了两个时辰,三皇子感觉时间差不多了才进入第二个环节:问法。
这个环节第一个部分不能每人都参与,挑选几个人出来,以自己修炼上的问题向其他人提问。
当然还是让林凡先开始,林凡以家师在此,无法可问为由拒绝。
不过这次天如玉却向林凡提出一个问题,她修炼光明法则,可是却遇到了法则参悟瓶颈,请问林凡如何破解。
林凡道:“我的建议就如你的名字天黑!”
“道友可以试试天黑之后再参悟光明效果如何?”
“神说:要有光,于是就有了光。”
“光明普照,驱逐黑暗,然而若是没有黑暗,光明也无法存在。”
“那你为何要以黑纱遮眼?我怕眼中的色彩影响我对这美好世界的感知。”
“如玉妹妹!你别听他胡说八道,他的眼睛有毛病,得治!”
第二部分则是自由相互提问。
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