七七笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第329章 泰山府君祭，秽土转生（第1页）

泰山府君祭。

泰山府君是中土非常古老的神祇，甚至在道教形成，佛教传入之前的先秦就存在，但是在唐宋之后逐渐式微，鲜为人知。

但是墙内开花墙外香，在一衣带水的日本，泰山府君反而因为大阴阳师安倍晴明而声名赫奕。

阴阳道的说法是，泰山府君信仰是经由遣唐使阿倍仲麻吕带回日本，作为自家的家主神供奉。

据《尊卑分脉》《安倍系图》等图谱记载，安倍晴明就是阿倍仲麻吕的八世孙，泰山府君信仰也在安倍晴明手里发扬光大。

日本最早关于泰山府君祭的文献，出自平安时代的日记《小右记》，安倍晴明说服圆融法王，为遭受梦魇的儿子一条天皇，祛病消灾，举办了第一次泰山府君祭。

之后泰山府君祭在贵族公卿之间大行其道，祈愿身体康健，患者祛病，甚至是想要官路亨通都会举办泰山府君祭。

最后连天皇也多次借由泰山府君祭，来祈求国家安泰，长治久安。

泰山府君祭在官方史籍里是为了祈福攘灾举办的仪式，而在神秘学传说中，泰山府君祭是阴阳道中的至高秘术，能够逆天改命，延长寿元，甚至令死者还阳！

平安时代末期的《今昔物语集》记录，三井寺的一位高僧身患重病即将不治，请安倍晴明来举办泰山府君祭，安倍晴明从高僧的弟子里挑出一人，一命抵一命救回高僧。

随着安倍晴明经由后世文学创作的不断神化，和现代花样繁多的影视创作，泰山府君祭也越来越神秘，也越来越出名。

“你想要令死者还阳？”

当宇智波仙门脱口而出‘泰山府君祭’一词，自来也立刻就明白了他的意思。

原本有些吊儿郎当的自来也，眼神凌厉盯着宇智波仙门。

“自来也大人，你的意思……难不成泰山府君祭，真的能够令死者起死回生吗？”宇智波仙门不惊反喜的问道。

泰山府君祭能够令死者复活，也只是民间传说而已。

“啧。”

自来也这才惊觉不小心说漏了嘴，咂了一声。

“自来也大人，请您指点迷津。”

宇智波仙门对着自来也深深鞠了一躬，见自来也无动于衷，毫不迟疑的就要跪下去，土下座请求。

“本仙人本来还很欣赏你，怎么能够轻易的对人下跪。”

自来也眼疾手快，搀扶住宇智波仙门的手臂，才没有让他膝盖落地。

“这是我毕生的请求！”

宇智波仙门眼神坚毅，诚恳无比的低头道。

“你可真是执拗。死者复活，在现世还未和里世界分割的神代，也是一项极为忌讳的事情。”

自来也撇了撇嘴，表情有些无奈，踌躇了好一会才缓缓道：

“你刚刚也见到泰山府君了，感觉如何？”

“天下无敌。”宇智波仙门当即说道。

“还有呢？”

自来也对这个回答似乎不满意。

宇智波仙门沉吟了好一会，回忆着黑色大日从罗生门脱出，冲天而起的一幕。

大日巡天，皇皇霸道。

一招秒杀阿飞，第一印象自然是强势无敌。

但是略一思量，泰山府君这位神祇给人的印象，与迄今为止遇到的所有影级强者甚至是神灵都截然不同。

辉夜姬、木花开耶姬亦是神灵，或是残忍暴虐，或者温和可亲，但都是人格化的神灵。

而泰山府君却仿佛是太阳、月亮这样的天体，即便人世间沧海桑田，也依旧漠然立于天上。

天行有常，不为尧存，不为纣亡。