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“这不废话吗,要不然为啥叫名家?我有一民窑精品仙鹤尊要出,清中期的,有谁需要吗?”
“上图啊!没图你说个叽霸……”
群里轰轰闹闹的,徐松也在群里跟人胡侃了几句,便闭了群,拿起道教符咒大全,研究起了里面的符箓。
这本符咒大全里收录了茅山、正一、上清、神霄等各派的符箓,但是真是假,徐松也不清楚,毕竟这本符咒大全是上世纪八十年代出版的,到底有没有印对,他只能逐一验证。
徐松验证的法子很简单,用小念头在‘天宫中’进行构建符印。
所谓天宫即“泥丸宫”,道家认为其是灵神出入之关窍,是以修炼阴神为主的修道者的重要玄关。
徐松就是修炼阴神的修道者。
他十三岁那年,家里种了两亩多地的菜园子,凌晨四点多,老爹摘了菜赶早去城里贩卖,他便顶替老爹去看菜园子。
结果刚进菜园子没多久,就看到一只世人口中传颂的‘鬼’,虽然他看不清那‘鬼’的五官,只能看到灰影,但那灰影钻入他家菜园子里的坟墓后,他就确认了,那灰影就是人们口中的‘鬼’。
也就是自那一刻开始,他就确认了,自己跟寻常人不一样。
而后,徐松就开始留意各种道经。
功夫不负有心人,他在一本民国时期的手抄版道经当中,找到了一种名为《阴神种符大法》的修行法门,自此入门。
根据那部道经记载,阴神修炼到一定地步便可成就阳神,霞举飞升。
到底是不是真的,徐松并不关心,他也没想过成就阳神。
他之所以修行,完全为了自身安全,万一哪天碰到对他不利的游魂,也好有法子应对。
嗯,这就很现实。
或许徐松很有修道天赋,反正他没感到有多困难,如今,他的‘天宫中’已成功构建了一百零八道符印。
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