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重点不是神明,重点是教育机构——所以很多小孩子,甚至很多人,这一辈子都是没有念过书的,他们的知识体系仅仅来源于父母长辈,好一些的像我、香菱等人,有幸得到仙人教授,但是那些为生计发愁的普通人呢?他们的孩子都在璃月港四处乱跑,没有自己的知识体系,也没有自己的世界观,这样成长起来,速度是很慢的。
可以说是整个提瓦特的教育文明、科技文明都是缓慢的,如果不是所谓的神明天生带有权柄,我们绝不会像现在这般开明和平。但也有另一种可能性,正是因为有神明存在,人类才习惯了依靠神明,导致文明进展缓慢。坎瑞亚就是非常好的证明。
但是同样无神治理的蒙德,为什么文明进展也依然缓慢呢?被这个时代所困住了吗?
曾经我和艾尔海森探讨过这个问题。我们都认为,每个国度之间的技术交流都太过于缺乏了。而这一切的源头,说到底是因为神明。
国家不是人们的国家,而是神明的国家,是以很多时候他国的事物难以进入本国,因为这是一种“冲击”。但人们追求着便利与金钱,所以在与神明无关的发明上,他们非常乐意进行交易。
回到原本的话题。教育,没错,教育。我们太缺乏低龄教育了。说不定这也是文明发展缓慢的重要原因。低龄教育的缺乏导致适龄人才的缺乏,适龄人才困于无谓的学术研究,而不对实际生活加以改造,所以才会出现学者之国、无知大陆的存在。
我有个想法,也许我能开一家学堂来进行低龄教育,但问题是我需要教授什么。
我要教导出怎样的人?
问题暂且没有头绪,我也不认为自己现在有实力去做一个真正意义上的老师。我自己的生活尚且过得一塌糊涂,这种事倒不如交给萍姥姥。
想到这儿,我便起草了一封信写给帝君,反正萍姥姥教一个也是教,教两个也是教,正巧那群仙人整日无所事事,不如来搞教育,要知道,这可是为了璃月!
胡桃是看着我写完了整封信的,临睡前她披头散发坐在我桌边,趴在桌上看着我写,等我写完了,就把信拿过来看了看,问我:“您打算教些什么?”
“起码得有识字和算数吧?”我理着她的头发,说,“这些虽然父母们都会教,但是不成体系,孩子们学起来不快。我让他们尽快学起来,然后再教他们看星星、机关术……”
我有些词穷,我会的那些都太过理论化,对实际生活没什么帮助,在须弥我能凭这一身和贤者周旋,但是就生活来说,我和那些孩子没什么两样。
胡桃对我道:“师者,传道受业解惑也。讲述道理,解决疑惑,这个道理可以是学术道理,也可以是人身而为人的道理吧?就像疑惑可以是学术疑惑,也可以是其他疑惑,比如姐姐你就有很多疑惑,你能找到人来帮助你解决这些疑惑吗?”
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