第两百八十二章 尽力就好 (第2/2页)

“我觉得你没必要去纠结，有时候，本就是那么纠结，你没有必要去内疚或者懊恼，无法解决的东西，就不理它呗。”

“可是…我，觉得自己很没用啊！难道这社会没有公义吗？”

“我很高兴，我的男朋友有这觉悟”“可是，你这已经是踏入了记者的范畴了，那些雷区，你还是不要去招惹为妙，自从记者这个职业诞生以来，不计其数的记者因为揭露真相得罪利益集团，从而被各种‘灭口’。”说着沈易玲的双眼有些通红，她对着杨立新问道，“难道你想看到你的女朋友，孤独一人吗？”

“啊？”杨立新此刻的心咯噔一响，是的，现在的他已经不再是一个人了，不再是以前一人吃饱，全家不饿的状态了。做事情，也要有些分寸。

他现在的力量，实在是太弱小了。

尤其是像现在，人们为求自保，纷纷摆出事不关己高高挂起的姿态。

大家似乎都集体中了斯德哥尔摩症，纷纷为虎作伥。

面对一些社会不公，也没有一个人站出来指正，久而久之，就助长了歪风邪气。

然而，这并没有什么办法。

其实，人，从骨子里是自私的，这是人类的求生本能。而道德体系或者法律体系，只是一种人与人之间如何相处共存的理念。

放眼全世界，每个人几乎都在为自身存活，这是共性。而每个国家的道德体系和法律体系，都是不同的。也就是说每个国家的文化环境不同，相处合作而获得群体共存的规则是不同的。

所以，从本质上来讲，道德是建立在自私本能之上的求生工具。

而道德体系在群体生存中，起到非常规范的社交纽带和交易作用，才使得道德体系稳固而长存。反之，有很大可能性松散。

沈易玲的话其实是对的，站在女友的角度，当然也是偏私的。

如果有100％的利润，资本家们会铤而走险；如果有200％的利润，资本家们会藐视法律；如果有300％的利润，那么资本家们便会践踏世间的一切。

其实，人类社会的大多数的苦难，都是因为自私自利。人人自私、无情、处处竞争，为求生存而相互争斗，人心的恐惧是原因之一，但造成自私的原因，并不仅是因为争斗求生，更主要的原因，是人们彼此竞争与肆无忌惮的争夺。自私的心态，使人不断贪求更多物质享受、更高的社会地位、更多的权利和影响力，让人想赢得战争图谋私利，想要比别人更好、拥有更多、获得更多肯定。私心总是贪得无厌，因此更难留意到其他人正在受苦，导致许多人在苦难中度过绝望悲惨的一生。

杨立新发现，越是富裕发达的地区，道德反倒更加败坏。一些经济比较落后的偏远地区，你会发现他们的道德体系保留的还是相对完好的。

因为大家的物资都很匮乏，事实上，他们也已经习惯了这样的道德环境，几乎已经内置到他们基因中，成为了一种自然而然的习惯性宽容。

这些年，杨立新已经越发能感觉到，那些学生时代或者工作上遇到的和我关系很好的朋友，一个个变得疏远。

心里既有无力感，又有点听之任之。人与人之间，一旦产生距离，这层关系就变得不堪一击。

大部分的成长，往往伴随着刻骨铭心的疼痛。

杨立新很感激曾经遇到的一切美好，他始终相信自己是幸运的。

或许这样想，有些阿Q，可是这已经是对自己，最好的纾解方式了。

正所谓人生苦短，知足常乐。诚然，人生很短，不愉快的事有九三。快乐体验总是在瞬间完成，而痛苦体验却是漫长煎熬，人生本就是凄苦，既然这样，何必乐逍遥呢？

杨立新不由得把目光聚焦在那位薪资很低，却每天都过得很开心的同事身上……