七七笔趣阁

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第420章 治水立威，权倾天下诸侯； 传子巧谋，开启千年世袭。（第1页）

老白猿夹了一口凉拌山野菜，慢慢嚼着，缓缓说道：“你们啊，只看到了禅让制表面的公平，却没看到它背后的时代局限。这‘家天下’能取代禅让制，绝非大禹一人之私心，乃是天时地利人和所致，是历史的必然。要说这天变，先得从地里长出的粮食说起。”

“粮食？” 猪二弟嘴里塞得满满当当，抬起头，一脸疑惑地问道，“这跟粮食有啥关系？难道是粮食不够吃了，所以才要抢着当大王？”

“恰恰相反，是粮食太多了。” 老白猿放下筷子，眼神变得深邃起来，“在尧、舜那个年代，大家用的还是粗糙的石斧、木耒，种一亩地，收的粮食刚够一家人糊口，根本没有剩余。部落首领跟普通族人一起下地干活、一起围猎吃饭，住的也是茅草屋，没有半点特权。这时候，谁也不想把首领的位子传给自己儿子，因为根本没什么好处可传。”

“可到了大禹那会儿就不一样了。” 老白猿接着说道，“磨制的石刀石斧普及了，还出现了青铜农具，黄河两岸的大片荒地都被开垦出来。原来一亩地打一石粮，现在能打三石、五石。不光粮食多了，还能烧出精美的陶器，炼出铜器，织出麻布。人们第一次生产出了自己吃不完的东西，这就叫‘剩余产品’。”

桑小勇微微点头，恍然大悟道：“我明白了。剩余产品催生了私有制和阶级划分。富者兼并贫者，有产者奴役无产者，于是人身依附关系出现了，奴隶和贵族也就应运而生了。”

猪二弟听得一头雾水，挠了挠头，问道：“啥意思啊？什么剩余产品？什么私有制？你说的都是些啥跟啥啊！老白猿前辈，你说得明白点呗！俺老猪读书少，听不懂这些文绉绉的话。”

老白猿忍不住笑了，说道：“好，那我就说得通俗点。比方说，以前我们四个人，只有石头和木头做的工具，一起耕地、打猎、抵御野兽。种出来的粮食和打来的猎物，刚够我们四个人活着，一年到头，什么也剩不下。这时候，我们只能团结在一起，平均分配，才能都活下去，所以大家都是平等的，谁也不比谁高贵。”

“可过了些年，我们有了青铜器和铁器，一个人就能耕种一大片土地，一个人就能打死一头大野猪。粮食产量一下子翻了好几倍，我们一年到头，除了自己吃的，还能剩下好多粮食和猎物。这时候，那些最先用上新工具、脑子又灵活的人，就会攒下很多财富。他们不愿意再跟大家平均分配了，想把剩下的东西都据为己有，这就是私有制。”

“有了私有制，就有了贫富差距。富的人越来越富，慢慢变成了贵族；穷的人失去了土地，要么给贵族种地当平民，要么卖身为奴。贵族们有了这么多财富，自然想世世代代传下去。而要保住财富，最可靠的办法，就是把权力也攥在自己家里，父传子，子传孙，永远当贵族，永远享福。”

“俺明白了！” 猪二弟一拍大腿，眼睛发亮，“有了剩余产品，就有人能不干活也能吃饱饭了！于是他们就开始耍心眼，把好东西都留给自己家！”

“没错。” 老白猿点了点头，“这些率先富裕起来的贵族，开始霸占土地和山林，兼并其他部落的财产。为了保护自己的财富和权力，他们建立了军队、监狱和法律，国家就这样诞生了。而世袭制，就是为了保证权力和财富永远在贵族家族内部传递的最好制度。”

桑小勇皱着眉头，又问道：“这么说，私有制才是‘家天下’的根源？可大禹治水的时候，大家不还是一起干活吗？他是怎么一步步把权力都集中到自己手里的呢？”