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顾暮云来得早,祭拜一下师父灵骨那是当然的。不过,巍元真人的牌位山门里有,祭拜是经常的事。
更重要的是,顾暮云算了今天是个好日子。在付家祠堂里,把付自安的拜师礼给简单的办完,如此才算妥当。
其实在玄天界,在家里拜师和在山门拜师是有所不同的。家里拜的是「家师」山门里拜的则是「上师」。
家师其实主要是启蒙老师,比如教引气法或者基础的道理之类。而上师指的是最权威的无上导师。显然上师的地位要更高一些。
顾暮云特意让付自安在家里拜师,是自认家师。多少有点自贬身份的意思。
但付自安也由他了,主要是也拗不过他。其实付自安觉得“家师”也很好,听着都亲切。什么“上师”听着就有隔阂。
而且不管家师、还是上师,都是恩师。逍遥子不认自在法传人是自己的徒弟,付自安也就不会有其他恩师了。所以顾暮云还是唯一的师父,是师,也是父。
这就够了。其它的,顺他的意好了。免得他糟心了又睡不着,人都老的快点。
有一点付自安也是觉得称心如意的,那就是在祠堂里行拜师礼。有老爷子做见证,爸妈也在。这就齐了啊,付自安心目中应该在场的人,其实都在这祠堂里了。没有更好的地方了。
妥帖的,哪怕仪式稍显简单,付自安也以为妥帖。
……
因为是午宴,所以庄子上一大早就要开始准备了。杀猪、宰羊、破鱼、烫鸡。一副热火朝天的景象,顾暮云大抵是太久没有下山了,便爱看这些热闹。也去和老卒们都打个招呼。
甚至还跟付自安同去了外公婆那里一趟。老两口受宠若惊,要不是付自安早有准备提防着,他俩就得跪下给顾暮云磕头。
于是师徒两人也就不在那里多待了,谁都不自在。
庄子上有件事,是雷打不动的,就是孩子们的辰课。付自安下了死命令,不许耽误。
王教习执行的相当认真,但凡谁家的孩子怠慢,那都是要说到家里去的。要是家长还怠慢,那就得让老三叔出面,一顿呵斥是少不了的。
不起作用?三叔都出面了没有不起作用的时候。孩子不听话,打一顿就好了。其实,大人也是一样的。
路过学堂门口,还是有孩子们的朗朗书声。顾暮云好奇也就去看看,便听见孩子们在读《乘法口诀》。
何郁璞对这个很感兴趣,问先生能不能学。
付自安答道:“我所知的都能教你。以后不必问了,只管求知即可。”
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