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第二天在二姑婆家,更是热闹。本队那些让任平叔叫去做事回来过年的人,发那么高的工资,回来尽是得瑟,中餐前全帮忙,吃饭时全来陪,一上桌全来敬四太奶奶的酒。
二太奶奶很少发言,这次突然说,你们谢家不懂礼数呀,今天是请新客娘子的饭,我们家新媳妇才是主客,怎么都向我们家老四敬酒呀。
祖灿只好自己站起来说,她不能算是新媳妇,已经做了九年半童养媳了。大家敬四太奶奶,说明四太奶奶在广州的领导工作做得深得人心,深受员工欢迎。畏畏,下面我们两夫妇借二姑婆家的酒敬一下四个太奶奶和奶奶,没她们用心血浇灌,畏畏不会成长得这么快这么好。
奶奶站起来说,灿孙媳这话说得好。四位婆婆坐正身体,接受敬酒。
那些做事的人便夸奖童养媳硬是读大学的,这话说到心窝窝里去了。大家先敬了老总,再敬大巫老总两公婆。
大巫笑叔叔哥哥们在广州长见识了,好,继续加油,后面还有更大更正规的场面事要做。平时学学广州白话和潮州话,当然,普通话也是必须的。
接着便是一波波的白话。四太奶奶和三太奶奶竟然白话也讲得溜。
在小姑婆家,卉姑姑笑祖灿,从前喊灿姐,现在要喊灿媳妇咯。卉姑姑说她本想保研,但没通过,因此过了年就去跟班实习。问灿媳妇如何决定。
祖灿说她保研通过了,但学校没明确公布读研期间能否生孩子。结婚是允许的。如果能生孩子,那么她就读研,否则她就就业。家里要有一个孩子才热闹,特别是巫家寨家里。她要赶紧再造一个小畏畏。
晚餐回来的路上,五个奶奶就一直谈论灿媳妇生孩子的事。四太奶奶的意思是不管读研学校能否允许生孩子,想读就去读,有了孩子就生,到时她出面。
其他奶奶的意思生孩子是第一位,因此参加工作算了。特别是奶奶与大太奶奶,巴不得明年就生,生下就放广州她们跟前带大。
过小年后,巫家寨宗亲请新客饭,大太奶奶说,如果一家去了,一家没去,会生隙意的。因此让族长出面,全宗族一次请完,在祠堂里做酒。
28,带祖灿去拜访班主任王老师,映月不知何因没有来。在老师家坐了一会儿,去匡老师家拜访了一下,再去田经理家坐了一下,跟田老爷子说了些事。田经理说他已经在下江乡做乡长,去年转入政府,今年又长了一级,要感谢大巫,这次一定要送四条烟和两瓶好酒给大巫,田经理妈妈说,明天家里杀年猪,到时派人送一块好肉到巫家寨,给巫大师家过年。看到田经理的妹妹丰满后完全是个大美人,大巫喊她田姑姑,问她找了如意郎君没有。
田苗跟大巫开玩笑说,喊她田姑姑是想打她侄女的主意。
大巫笑了,说田姑姑胡说,他都结婚了,夫人都带身边了,再开这玩笑不合适的。
田妈便问大巫,那个童养媳的传闻是真事呀?
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