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至于说改名的原因,多少让人觉得有点滑稽可笑了,这也反映出政府工作的随意性以及政策的不确定性。这次的改名风波,并不是凯撒大酒店一个个例。
而是全市范围内的,一次所谓的意识形态的改革。风波的源头,则来源于上级政府的一纸公文。公文里再三强调,为了抵制国外资本主义和国内的封建主义思想的侵袭,全市所有的工商企业的名字都需要重新核查。
对于店招上带着封建思想,崇洋媚外等内容的名字,必须要全部的改正。于是一场畸形的新文化运动,也就在丹凤这种小城突然爆发。
很多叫王子,皇子的店名,都因为属于封建糟粕而被要求强行改正。于是一夜之间,丹凤的那些店招也就出现了很多的谐音字。比如说汪子,凰子什么的。
而凯撒这个名字,则被认定是崇洋媚外而被要求整改。于是,也就有了前世的凯立和今世的凯达,这两个名字的由来。
李舜自然不会去深究,市府这么做的对错。只希望有关部门能少折腾一点,这样才不会耽误丹凤整体发展的速度。只是很显然,李舜的这个愿望就是一种奢求。
几乎每一任领导上台后,为了标榜自己的政绩,都会或多或少的折腾出一些事来。而且这股风气越演越烈,差不多成了全国性的普遍现象。
见李舜坐在那里默不作声,聂海胜一脸正色的继续汇报道:“明天上午8点,市府会安排全体老干部,统一参观丹凤眼镜城。参观完眼镜城后,再统一坐车去参加舟行小筑的开业典礼。
我们舟行小筑,已经做好了接待的准备工作。全体服务人员,都在星级酒店接受过为期两个月的相应培训。中午的午宴,是请健康金陵饭店的厨师亲自掌勺的。
住宿这一块,我们也是下了一番功夫的。硬件上,我们这里的条件不会比一些四星级的酒店差。客房服务员也都是经培训合格后才开始上岗的。
另外晚上,我们还安排了大型文艺以及烟花表演。相信这次我们这么大的手笔,肯定能给来宾留下深刻的印象。”
李舜知道,市府安排老干部们参观眼镜城,是对自己这些年付出的一次投桃报李。市府出面邀请来宾参观,是对眼镜城工作的肯定。效果,可比自己邀请要有说服力的多。
至于舟行小筑经营管理方面的工作,李舜深知自己并不是行内人士,自然不会去强行干涉的。只是舟行小筑当初开建的定位,是建立一个以禅修为卖点的休闲山庄。
刚才聂海胜介绍了这么多,可偏偏就禅修这个文化亮点并没有提及。李舜也知道,这个年代提及禅修,是有点为难他们了。老百姓还都是刚刚吃饱饭,自然在精神层面的追求上也就有点滞后了。
而现在禅修文化最繁荣的地区,也不在国内而是在岛国。可偏偏自己手下的这帮人,一个都没有去岛国实地考察过。所谓的禅修,说不定在他们眼中就是李舜关于经营的一个噱头,或可以说是一个假把式。
现在,舟行小筑才刚在硬件上完善了自己。这么早就提及经营核心,对于懵懵懂懂的聂海胜这帮人,显然是不现实的。
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