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“崖山之后无中国。”
最早是由明末清初文人钱谦益在其诗作《后秋兴之十三》中提出的?。
钱谦益在诗中写道“海角崖山一线斜,从今也不属中华”,表达了对明朝灭亡的悲痛和对华夏文明的忧虑。?
然而,这一观点在岛国也有一定的传播和影响。
1907年初,岛国历史学家内藤湖南提出了“宋代近世说”,强调自南宋灭亡后,华夏文明在中国已经灭亡,而日本则是继承华夏文明的正统之地。
他们为什么要这么干,而且还要持续几十年一直都这么干呢?
那就是他们要找一个理由,入侵我华夏的理由。
即便钱谦益一介文人败类,人品在无耻,他们也会搬过来使用,作为他们正统性的佐证。
民国时期的岛国学术风气说实在的非常不错。
他们这些文人天天就?引经据典?考察一些咱们华夏古人说话漏洞,拿来引用,编制他们的合法性或者是正统性,以麻痹国际社会,麻痹他们自己老百姓。
而且他们还派出大量特工,间谍,商业考察团,地质考察团,从日俄战争后,就开始对咱们华夏的山川地貌,土特产等进行记录规划。
特别是对于那些当地人,也都有调查。
有人问为什么抗战以后,咱们这么多走狗,汉奸?
其原因就在于,他们这些小鬼子,早就对这些大小军阀,当地人的脾气秉性做了深入了解,所以看人下菜碟,自然无往不利。
就比如,岛国对华调查档案资料选编和岛国对华调查档案资料续编,这两本书。
有明确证据证明,他们在华夏做的各种间谍活动,并收集了相当完备的资料。
而此时,为啥岛国按捺不住,脸都不要了。
就连名义上棒子的皇帝也要倾吞呢?
这其实还要从岛国的内阁说起,此时岛国的那个首相权力其实并不大,也收到多方面制约,他对陆军和海军,虽然有着明面上的管辖权,其实岛国的首相最多就能协调他们之间的建议而已,要说道指挥,那是万万不能的。
这就导致其实二战前的岛国,其实一直也都是一个相对瘸腿政府。
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