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四人只得离开,经过一个比石门水库略大的水库,参观了一下水库边上的龙王庙,附近地势平坦开阔,龙王庙很大,有广场,戏台,周围树木围绕,有些园林特色。几人想进去龙王庙拜拜,结果庙门紧锁,看来有专门的祭拜日才开门。
离开水库,过高崖,拐至312国道。如果顺着312国道向北走,经过车道岭隧道,就算完全进入榆中地界了。如果从东面上山,沿盘山公路,是改革以前的老路,可能也是旧时人们常走的路。
商量决定沿山路而上,到达九华沟流域,这片地方是最早三西防护林建设时绿化的,现在部分山头覆盖率已经达到森林级别了。路过景泉,刘振东想到龙泉,两地相隔不是太远,居然都以泉命名,说不定在唐宋以前,这里真有泉水,而且水流很大。现在倒成了西部最干旱的山区乡村。
从景泉盘山公路下山,基本到了榆中夏官营地界,路又拐到了312国道。听说夏官营也有古城,而且出土过宋代的陶釉,建城也是宋代建的。名称来由一说古时有守牧农时的官员,一般到夏天收割时会进驻到产粮多的地方,督促农民尽快收割,并通过类似司天监的机构给农民提供天气预报,好在暴雨冰雹到来前抢收农时。
进驻的官员都会有临时官邸,夏官营因川平地沃,是兰州府的重要粮食产粮地,故官员在每年夏天长住以指导监督农民和村正等地方小吏收皇粮。临时官邸渐渐成了固定场所,因官员在夏天进驻,百姓称为夏官,时间一长,夏官官邸附近也建起了民房,聚集了人口,形成了如今的夏官营。
李子夏分析,从榆中夏官营到兴隆山,是古驿道的最后一程,古时翻越兴隆山才能进入兰州城,但在进入兰州前,还应该有一个比较大的驿站或卫所,历史上没有记载,希望这次能查找到。
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当天傍晚,四人到达兴隆山下,避开了游客进入的南区,绕行到西山人迹较少的一处村落。这处村落的人可能大部分都已进城,几乎没有人居住,老人都很少。房屋院落看上去好久都没进去人了。
为了不让人怀疑和惹来麻烦,几人在一处荒地上搭起帐篷,烧水休息,再商量下一步从哪儿上山找古驿道能进入兰州城。
休息了一阵,刘振东让李子夏讲一讲兴隆山的传说。李子夏吃了些熟食肉,喝了一口应德的二锅头,吧嗒了两下嘴,开始说道:“我只讲几个着名的传说,别的我也没有这方面的资料。”
李子夏讲道,按地质历史学,史前这里是一片汪洋大海。有一年,镇海仙童触犯了天条,被玉皇大帝打下天宫,变成一座大山,即仙人峰,龙王的两个太子也变成了兴龙山和栖云峰。这就是兴隆山几个主峰的传说。
相传轩辕黄帝在兴隆山以东1公里处的云盘山羽化成仙 。人们在云盘山为黄帝建道观时,被神狐将五色道旗衔至兴隆山,于是道观便建于此。传说上古时候,洪水泛滥,后有位云游僧人路过,治服水患,建造兴隆山云龙桥。可见,兴隆山不仅是道教圣地,也是佛教兴盛之地。唐宋时期,兴隆山就已是殿宇富丽、香火旺盛之地,被称为“洞天福地”。
公元1226年,成吉思汗在攻打西夏时,攻克甘州、肃州后,来到兴隆山休养。这里水草丰盛,芳草萋萋,乔木参天,非常适合骑兵休养生息。然而,在一次围猎野过程中,成吉思汗不慎从马上摔下,一病不起,还有一说是被西夏人的毒箭射中,最终病逝于六盘山下的清水县。抗战时期,为保护成吉思汗的灵柩免受威胁,灵柩被密运至兴隆山的大佛殿内藏匿。这使得兴隆山更加着名,成为一座名山 。
明初洪武年间,朱元璋初定天下,为巩固朱家天下,密派刘伯温斩断除他老家安徽凤阳的所有龙脉龙气。
榆中县蒲家庄的蒲阴阳是当地有名的风水大师。一日,他发现兴隆峡谷紫气氤氲,佛光普照,一束龙气徐徐腾空而起,认为自己的后代能出帝王 。于是,在龙气出现的地方选定一块风水宝地作为自己的墓地。
其实,金代和元代时,蒲家的祖上就是显赫的女真族世家蒲察氏,其中蒲察俊最为着名。后来蒲察氏败落改为蒲氏,出了一个精通地理勘察风水的先生蒲察世禄,大家都叫他蒲阴阳。蒲阴阳发现兴隆峡谷后,在仙人峰埋下麻钱,作为将来帝王出自蒲家的风水宝地。
刘伯温按照朱元璋旨意,为斩断西北龙脉,来到榆中兴隆山,挖掘出栖云山的两锭黄金,确定西北的龙脉便在此处,随后开始斩龙、伏龙,斗法中,刘伯温斩断一条恶龙的腿,引发天雷地动。刘伯温掐指一算,原来此处龙脉将于五百年后成大龙脉,可惜他只能算前后五百年,五百年后的一甲子的事他没算出来。
康熙年间,出于“败而复兴”之意,将栖云山改名为“兴隆山”。乾隆年间,山西曲沃人刘一明(道号悟元子)苦修三十余年,建造了七十余座建筑,着书三十余部,是研究医学、道教历史的珍贵文献。蒋介石也曾在兴隆山主持召开西北军政会议。
李子夏最后问道:“兴隆山历史源渊悠久,有这么多传说和名胜,为什么没有和五岳齐名,甚至于在兰州方圆都没有多大的名气,不如兰州黄河铁桥的名气大,你们知道吗?”
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