七七笔趣阁

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第三百零五章：界门纲目（第4页）

任何生灵无外乎精气神三大门类。

所有的修行法，都是涵盖在其内的。

咒法修行，就是从外到内，从神到精的路，先是把神修持的强大，然后神生精，神强反哺精，洞开身体的五脏神，神出现自然有五脏气，气是人之充，才连贯联通精与神，形成的一个循环。

所以，玄黄忽然放出大五行咒的举动，值得深思。

值得修士们深思。

道主已经很久没这么做了，金咒上人超凡玄师做出如此举动，这也是金咒上人超凡时，引发讨论的原因。

别人怎么想不知道，金咒上人见此，果断选择走大五行咒法。

自己超凡，玄师就放出了大五行咒，这还用考虑吗？

只要有脑子的人，都不会考虑的。

这是玄黄见猎心喜，看到了让他老人家感兴趣的事物，然后起心动念就放出了大五行咒。

大五行咒，肯定是对咒法修行大有裨益的，甚至是一条新的路。

自信的青云山修士，岂会浪费这个机缘，自然是先抓住再说。

金咒上人就选择抓住不放。

不过，这些也只是玄黄的起心动念的一点布局。

洞开五脏神不是说只有咒法修士可以这么做，他的法是一套完整的体系的。

三大根本法，炼气炼神炼气都能在二阶学习。

甚至三大根本法修士看上去，比咒法修士更容易洞开五脏神。

毕竟，窍穴经脉等，三大根本法才是行家。

神藏只是经脉窍穴的一个总和。