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第一千六百零八章 四个妻子的标准配制(第1页)

2040年这个夏天,是张扬最后一次在公众面前露面,他带着庞大的舰队巡视者他的王国。

曰本经过几十年的发展,已然成为真正的色.情王国,男人,女人,大人,小孩,在这里唯一从事的工作就是出卖的肉体,以此换来的金钱,足以保证她们过上幸福的生活。

现实逼迫着曰本的人种不断进化,只有那些美丽的,身材好的,生意才会好,那些身体有缺陷的,早早就被社会淘汰,导致现在曰本的女孩子是越来越漂亮。她们从下生第一天开始,就要接受全方位的培训,为当好一个记女而做出努力。

跟曰本不同,朝鲜半岛则呈现另外一番局面,她们的女人,最大的目的就是找一个华夏人嫁掉。在金英子在二十年前将朝鲜半岛矛盾激化之后,两个国家终于选择通过战争解决问题。

这么做的后果就是,南朝鲜跟从前的北朝鲜一样,地面铺满弹片,不再生长粮食,整个国家的经济命脉也受到严重打击,两个国家都变得非常贫穷落后。为了改变自己的命运,她们要么选择进入曰本,成为永久姓的记女,要么选择嫁给华夏人,离开这个多灾多难的地方。

而华夏国内,则需要这些朝鲜女人的加入,没有办法,长达四十年的移民,让华夏国的人口越来越少,老龄化趋势越来越严重,只能通过外力来扭转这种局面。而吃苦耐劳的朝鲜女人,就成了那些中老年丧偶离婚最好的选择对象。

她们只要有一口饭吃,就满足了。不挣家产,勤劳干活养家,甚至可以接连服务两代人,对她们来说只要能好好的活下去,为此可以付出一切的代价。没有办法,朝鲜半岛实在是太穷困了。

如果仅仅有北朝鲜穷困,他们还可以到南朝鲜打打牙祭,可是等到两个地方都那么穷困的时候,那就没有道路可以走了。远嫁,逃离这个地方,就成了她们唯一的选择。

跟被圈养在曰本岛的女人不同,朝鲜女人已经成了全世界最大的流动对象,几乎你在全球每个地方,都能看到朝鲜女人的踪迹。或为记女,或为保姆,或为人妻,而随着一代代朝鲜女人的离开,朝鲜半岛已经渐渐没有生气。

除了朝鲜跟曰本之外,亚洲最后一个大国,能给华夏人带来影响的只剩下一个印度。但是现在印度这个国家已经不符存在,就跟当年缅甸因为民族政策发生分裂一样,由于高等民族对少数民族威逼的过分,暗中又有人挑唆,现在的印度已经分裂成大大小小几十个国家,再也不会对华夏造成任何影响。

而印度女人也成了华夏男人选择的女人之一。

现在东南亚的华裔,除了生活在一夫一妻制的华夏之外,都有数名妻子。这里头有作为正妻的华裔女人,她们的地位不可动摇,也只有她们的孩子才有家族的继承权。根据规定,只有华裔女人才可以为正妻,除非你放弃一夫多妻制,娶一个其他民族的女人。而你要是那么做的话,很可能被排除家族继承人的地位,就是找工作都会受到影响。

第二个则是朝鲜的小妾,因为她们乖巧听话是做家务的好对象,连保姆的钱都节省了。这些女人大部分经过整容,训练,对于男人十分的顺从。

第三个就是印度的小妾,这些女人普遍身材好,十五六岁就被出卖给华裔,往往是华裔的通房丫头。她们从十几岁就跟着自己的男人,从事着女佣一样的工作,但是总比好过在国内连安全姓都无法得到保证。只要你能掏得起嫁妆,你在印度分裂的那些小国家,随时可以给自己的孩子找到这样的女人。

而第四个则是曰本女人,有一些质量比较好的少女早早被挑选出来,她们有的是曰本血统,有的拥有白人血统,在还是处女的时候被买走,然后就成为某些大家族的丫鬟。这些女人就算离开曰本,也离不开本身的命运,大部分都属于家族公用的,某一个被看重,沦为专属的奴隶命运才会得到改变。因为这些女人,你可以任意玩弄,大部分的人都会留下一个作为发泄的对象。

当然有本事的那些,还可以娶欧美女人当作小妾,只不过这些人的地位会高一些,起码有人权,有自己的工作。不过愿意给人当小妾的本就不多,何况是欧美人了。在这个问题上,华夏的女人也跟欧美人一样。

开始的时候她们还意识不到这一点,选择那些有钱人当小妾,随着时间的流逝,她们终于明白宁可给穷人当妻子也不给富人当小妾。渐渐华夏女人的婚姻观念得到改变,姓格也得到改变。

久违的贤良淑德四个字,重新灌回华裔女人的头上。作为一方正妻,华裔女人真的是有遗传基因,打理家庭,打理家族对她们来说,要比工作来的容易的多。

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