七七笔趣阁

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第439章 以一持万（第1页）

“呱哒哒······”

大街上热浪滚滚，行人寥寥，不时有铁骑呼啸而过，搜寻食物的野狗受惊，夹尾往巷子里急窜，回头狂吠。

“汪~”

张昊在路边摊填饱肚子，小厮庞平安带路，往南城织染局而去。

西域种棉、畜牧历史悠久，市面上不缺棉毛制品，缺的是奢侈品丝绸。

北疆因地理环境因素，无蚕，南疆有传说中的天蚕，无惧刀剑水火是扯淡，至于大规模种桑养蚕，那是后世新中国建立才有的巨变。

羊毛需要经过采洗弹三道工序粗加工，和阗南城是纺织聚集区，洗毛小作坊骚臭熏天，蝇虫乱飞，总督名下的纺织局味道稍微淡些。

“机器闲置这么多，织工哪去了？”

“回老爷，有不少人牵涉暴乱。”

偌大的车间里，只有大猫小猫三两只，张昊纳闷，陪同的管事急忙解释：

“染纺七个局子，旺季有三千余工人，今日上工者只有五百多人，小的去先知、咳，去市政厅和公安局问过，案子尚未处理完。”

张昊又把关注对象转移到织机的数量、工人的熟练度上，几个车间转过来，对和田、乃至整个鸭儿看的棉布产能，有了一个大致概念。

西域棉纺技术，比中原源远流长，这是事实，宋元以前，天朝强项是丝织。

宋以前的棉织物，大多从西域流入，后来黄道婆改良棉纺技术，这才导致松江标布流行，屁民能穿上棉衣御寒过冬，始于大明。

再后来都懂，西域棉布被打成白菜价，只能卖去中亚，换言之，纺织是鸭儿看经济支柱。

杂役将账簿档案抬来管事房，张昊傻了眼，全特么是蒙文，也就是撒里畏兀儿文字，他只好拣一些关键事项询问。

一问一答间，张昊手执陶杯，颇费思量。

撒里畏兀儿即维吾尔，唐宋时期的回纥人，也曾阔绰过，后来归附成吉思，游牧鞑子没文化，于是乎，有请多才多艺的回纥人当老师。

随着蒙兀儿鞑子征服扩张，四大汗国的官方文字都变成回纥文，即蒙古文，后来没文化的女真人又在蒙古文的基础上，创造所谓满文。

看到这些蚯蚓文，他深深体会到始皇帝的良苦用心，意识形态建设才是构筑大一统之根本，经略西域任重道远，“焚书坑儒”值得借鉴。