七七笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第27章 八仙相聚（第2页）

茶树枯了。

这座山，从此再无仙踪。

而这样的场景，正在人间各处，无声上演。

第二条路：固守。

固守人间，与这片生养自己的土地共存亡。

选择这条路的人，理由各不相同。有人是故土难离，有人是执念太深，有人是放心不下身后的门人弟子，有人是单纯地、倔强地不愿向天庭低头。

但代价是惨烈而清晰的。

随着灵气持续、加速地流失，他们的法力会如沙漏中的流沙般不可逆转地消散，神通日益衰退，显圣愈发困难。曾经能呼风唤雨的大能，渐渐只能掀起一阵微风；曾经能移山填海的强者，渐渐连一块巨石都挪不动。

更为致命的是，失去了天地灵机这最重要的“养分”，他们的仙体神躯会逐渐朽坏。皮肤失去光泽，发须开始斑白，眼睛变得浑浊——那是不该出现在仙神身上的衰老迹象。寿元因本源得不到补充而急剧消耗，一年，十年，百年……曾经与天地同寿的他们，忽然有了大限。

最终，可能会缓慢地褪去所有超凡特质，沦为比凡人强不了多少、却要承受漫长记忆与失落痛苦的“遗老”；更可能因为道基彻底崩溃、神格瓦解而直接形神俱灭，归于虚无。

没有人知道哪一种结局更可悲。

一些偏远地区的山野传说中，开始流传这样的故事：

某座古庙里供奉了数百年的“灵验”山神像，忽然在一夜之间裂开，从额头到下颌，一道深深的裂纹贯穿整座神像。第二天一早，来上香的村民发现，神像前的香炉里，那从不熄灭的“长明香”，不知何时已经燃尽，只剩下一堆冰冷的灰烬。

某处悬崖洞穴中，一位常年有祥云缭绕的“白胡子老神仙”，某日被樵夫发现已化作一具栩栩如生却毫无生气的坐像。那老神仙盘腿而坐，白发垂肩，面容安详，仿佛只是睡着了。樵夫壮着胆子伸手去碰——

只轻轻一触，那坐像便轰然崩塌，化作满地的飞灰，随风飘散。

樵夫吓得跪地磕头，磕完头爬起来就跑，跑出三里地才敢回头。从那以后，他再也不敢进那座山。

还有一个故事，更让人唏嘘。

南方某处水泽深处，住着一头修炼了五百年的老鼋。它不伤人不害命，只在水底静静修行，偶尔浮上水面晒晒太阳。附近渔民都知道它的存在，称它为“鼋仙”，每逢初一十五，会往水里投些瓜果供奉。

灵气衰退后，老鼋的道行开始消散。它先是失去了化形的能力，然后连浮上水面都变得吃力。最后那几日，它只能趴在浅水处，整个背甲露出水面，如同一块巨大的、长满青苔的岩石。

有渔民认出了它，围在岸边，不知所措。