七七笔趣阁

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第785章 巅峰一刀（第1页）

雪地战场中央，夏川与刚之助的死战愈演愈烈，不死天藏的眉头也越锁越紧。

怎么回事？

怎么青木夏川看上去还没有脱离“无念无想”的状态。

作为一名实力高强的剑豪，不死天藏当然比刚之助这个锤豪要更加了解什么是“无念无想”。

所谓“无念无想”是剑术心境之中的至高境界。

在日本剑术的哲学理念中有“守、破、离”三阶段。

守即为遵守、模仿；破即为突破、深化；离即为超越、自在。

这是三个剑术的修习阶段，只有经过这个三个阶段，才能达到“无念无想”的最终目标。

从古至今所有剑道宗师对这个境界的解读各有不同，却万变不离其宗。

剑道宗师泽庵宗彭在着名的禅剑着作《不动智神妙录》中，把这个境界描述为“明镜止水”。

他认为普通人的心像浑浊的水一样，念头一个接一个，而当一个人达到了“无念无想”，心就像一面干净且静止的镜子，能够反射出对方任何微小的意图。

宫本武藏把这种境界描述为空之境界。

他曾经在《五轮书》中写到过：“既非善亦非恶，知有时，知有间，知有前，知有后，知有常，知非常，至此则剑术之法通彻。”

他认为，真正的“空”不是无知，而是洞悉一切变化规律后，不再被单一念头束缚的自由状态。

高野佐三郎认为“心气力一致”的妙剑即“无念无想”；伊藤一刀斋认为“无想剑”是一种无意识的行为。

柳生新阴流则是把这个境界再度哲学化，升级成了“活人剑”。

而在北辰第一刀流中，对此境界的解读最通俗，那便是千叶定吉曾经讲给他的“悟和樵夫”的小故事。

所有流派说法不同、阐释各异，但核心完全一致。

具体总结来说，“无念无想”就是剥离了一切杂念、判断和执着后的高度专注状态，是不经过大脑思考回路而直接做出最合理反应的瞬时机制。