手机浏览器扫描二维码访问
林欣应了一声,用理所当然地口吻说道:“当然,我也是亲眼看到祂出现在我的梦境中。”
就是因为形象格外相似,于是才能这样笃定那就是圣依神本尊。
宋时清深呼吸一口气,尽可能让自己语气平静地抛出后续的惊人消息。
“那就是了。我敢肯定,那绝不可能是圣依神本尊。”宋时清的思路越来越顺畅,夹杂着部分真相的谎言听着也格外真切,“其实,不同于神像对外展示的形象,圣依神实际是一位惯常以女性形象对外示人的神明。”
“你们以前难道就没有想过么?为什么圣依教的神装绝大多数都是女性的服饰?”
“确实,神装的实际外形确实会因为当事人的内心偏好出现变化,赠与信徒的力量确实会幻化出信徒最迫切渴望的神装,连带着圣依神也将其称作是一件由人类自己创造构建而成的衣服……可神装在幻化出实际模样前,它仍旧是来自于神明的神力啊。”
“神明的力量最后以何种形式表达,这难免也会受到神明自身的影响。不是么?”他这么说着,期间还不动声色地观察林欣和方子濯的反应,想要透过对方的神情、反应来了解他们对这个说辞的接受度。
而对面,方子濯听到这样近乎荒诞的说辞,第一反应就是想要反驳宋时清的论述。
他想说,最开始神明借用宋时清的身体降临于世,如果是女性神明,为什么会做出这样的选择。
不过之后复盘,很快又意识到当时唯一虔诚的信徒或许就只有如今的宋主教。
如果只是因为性别问题就转而忍耐着借用其他人的躯壳,这反而是他看待神明的角度过分偏驳,自己刚才的那个猜测实际并没有多少道理。
而等到最开始的惊愕过去后,在认真思考后,他居然还真从这看似离奇的话语中咂摸出了一点合乎常理的意味。
方子濯想起了当初自己抽中【波斯舞娘·上装】时的心情。
当时的自己甚至都不怎么了解这个舞种,却意外抽出了相关的服饰。
曾经的困惑再度复苏,并在时隔数月后终于得到了合理的解释。
方子濯回忆着自己的这段经历,并在回想刚才宋时清给出的解释后露出恍然的神情,显然是开始相信“圣依神实际是个女性神明”的话了。
只是如果圣依神真的是个惯常以女性形象对外的神明,那如今屹立在教堂里的神像为何又是男性神明的形象呢?!
方子濯这么想着,之后也确实试探着把话问出了口:“如果是这样的话……主教,为何您最初建立教堂的时候,就把这样一尊男性神明的神像放在了教堂的大厅呢?”
父亲得了重病,巨额医药费让古玩店学徒杨波压力巨大,因为善心偶得琉璃石,让他拥有一双鉴宝金瞳,且看他如何鉴宝捡漏,颠覆命运......
安江以选调生第一名上岸,怀揣为民之念,投身官场,却被无形大手拨至乡镇,赘婿身份受尽白眼,两年之期已满,组织部一纸调令,峰回路转,安江华丽蜕变全县最年轻正科级干部……且看安江如何一路横空直撞,闯出一条桃运青云路,手掌绝对权力!...
人必为自己的偏见、无知、激愤、嫉妒、懦弱、贪婪所累,而若因此上升至侵害他人的行为,则必为此付出代价。 法律就像是旭日初升时的地平线,上方是光明,下方是黑暗。这是关于一群人手托光明,脚踏黑暗的故事。 *嫉恶如仇高武力小太阳女刑警V心细如尘爱较真禁欲系女法医* 阅读提示: 1、本文背景架空,但社会全貌基本与我国一致,可看成是平行世界。 2、本文涉及刑侦学、法医学、犯罪心理学、法学等众多专业领域,作者非专业人士,只能尽我所能查找资料,以我想象塑造刑侦过程,如有不周全之处,还请专业人士多指教。 3、本文女主之一短发、高武力值、性格刚强,但不是铁T,不是性别认知障碍,不油腻不爹味无雷点,只吃纯百合的可以放心食用。谢绝性别刻板印象,如您的刻板印象影响到您阅读本文,点叉的时候不要和我打招呼,谢谢。...
宋太祖赵匡胤曾言:“宰相须用读书人。”简单的说,这是寒门学子官至宰相的故事。Ps:已经三本数百万字小说完本,人品保证。企鹅群:164548046...
魂穿中世纪,徐图再起。中世纪、类架空、慢热型、合理爽。从彷徨苟活的森林猎人到乱世立锥的平民小官;从充作炮灰的见习骑士到立功授勋的军事新贵;从因战恢复男爵位到由谋册封子爵衔......且看现代职员如何附身落魄小贵族徐徐谱写一幅别样的中世纪史卷。......
铁匠之子叶无忌,天资聪颖却不拘一格,凭借罕见的"混沌灵根"开启修仙之路。在青云门修行期间,他逐渐发现所谓"正道"与"魔道"的区分不过是一场由高高在上的"天道"操控的骗局,而这所谓的"天道"实则是一个早已失控的古代傀儡系统,通过制造门派争端和吸收众生信仰来不断壮大自己。当叶无忌选择揭露真相、挑战规则,他也注定了一条孤......