七七笔趣阁

第548章（第2页）

三日哭临后，接下来的事就和普通朝臣没什么关系了。

至少暂时是和薛府没什么关系。

从第四日起，新帝辍朝九日，命京城上下停鼓乐、婚嫁，禁屠宰等，持服二十七日。百日内票本用蓝笔，文移蓝印。京城各大寺、观各声钟三万杵。

一时间京中钟声大作，不绝于耳。

好不容易待钟声罢，偌大的京城安静至极，即使街上多有行人，却是不闻笑声，不见展颜，皆因避讳。

与此同时，宫里却是发生了一件事，传国玉玺竟然被摔碎了。

第266章

二皇子一直没放弃给新帝找茬。

从之前钟贵妃闹着要给先皇服丧，到之后丧仪时一些零零碎碎，再到这次借口传国玉玺生事，并不直面顶撞，俱都是让人内伤在心的软刀子。

这传国玉玺并不是大昌皇帝的御用玉玺。

所谓玉玺，也就是皇帝宣示各项权利的印章，又有公私之分。前朝共有二十四方皇帝御用玉玺，又称宝玺，分别作为各种不同规制之用。

大昌建朝以后，其中除了袭用了二十方明宝，另又新定了四方宝玺。有一方不在御用范围，只做收藏，这便是传国玉玺。

提起这传国玉玺，就扯得有些远了，那要说到秦朝之时。

和氏璧之名天下皆知，秦王嬴政统一六国后，便将此壁做成了传国玉玺。其上镂刻着‘受命于天，既寿永昌’八个大字，作为皇权神授、正统合法的信物。

后有传言说此玺在秦王行经洞庭湖时遗失，秦王回去后无印可用，就用蓝田玉重做了一方一模一样的。但又有传言说数年后有人奉回真的传国玉玺，但史书上语焉不详，无从考证。

不过关于这方传国玉玺所带来的传奇故事，却是在民间多有流传，历朝历代都有关于它的传闻。

曾有史官发现这样的一件有趣的事情，那就是每逢天下大乱之时，传国玉玺必然现世，而每次现世后，能得到它的必然是真命天子。

也因此各朝各代的皇帝都想得到它，以兹证明自己受命于天，乃是正统。