041 活力与包容的认知 (第1/2页)

活力代表新鲜、朝气、活泼。包容是指更新大地，滋润化草树木，经营人心灵气。各类文献中经常谈论活力，用以比喻人的灵性更新，犹如甘露沁人心脾积极向上。

许多人不懂灵性对生命的重要性，因此他们一心想用“考试分数”来武装自己，结果却是缺乏朝气，神情沮丧。随着长大，他们的灵性不是向上升华，而是下沉枯萎。

人生没有吸吮灵露的能力，谁想专一精进一件事情那是不可能的！因为，在万籁静夜，植物的叶子会张开气孔，以接受露珠的滋润。人类也一样，当我们安静的熟睡时，大脑会在静谧中受到磁波的滋养，更新你的身体物质。

刮风之夜，露珠不凝；静谧之晚，露珠聚结。面对孩子的成长，你必须心平气和，内心安宁，灵气的甘露方可滋润心灵。

孩子的进步如同驾船远行，随风颠簸，情绪会在希望与失望间不断转换。但当你对文化有了信仰，它能让你在风浪中分辨用力的大小、方向和作用点。这时候，你会因知生命的局限而藐视风暴，使得中心保持安静。

4月25日，星期一，春天的美好仿佛集中在了这一天。与往日相比，满十周的孩子开始展现不同的活力。

中午吃完午饭，我抱着孩子家里的走廊转悠，他的眼睛一直偏向家门的窗户，透过玻璃观察院子里的世界，同时小手手也不断向那个方向晃动。

“你看喜喜想去外面了，你把家门打开让他适应适应，”我对妻子说道，“一会儿进院子，下个星期‘五一·劳动节’就可以到远处为他开眼界。”

妻子过去打开了走廊的门。我抱着孩子在门边，帮他一点点适应外面的阳光。

“娃娃还小，不要让风打了眼，在门边站一站就形了。”老妈说。

我抱着孩子想往回走，但他的眼晴、小手和身子明显发出继续向外走的意向，我也自觉不自觉的走出了走廊之门。

站在院子不一会儿，时常光顾我家的那群小麻雀，忽地一下从房顶超过来，落到小凉房的烟囱上，叽叽喳喳地开起了讨论会。

“你看喜喜的眼睛在找麻雀，”我向妻子说道，“麻雀离他大约有10米，他的眼睛可能还看不到那么远，但声音可为他导航。”

“来来来，我抱抱喜喜。”老妈说道，“外面站站就行了，风打了眼，长大后一出门会流眼泪的。”

老妈抱着孩子回到走廊，他却发出“吭吭吭”的抗议声，头不断向麻雀鸣叫方向挣扎。

“看看，就这么一会会儿心就野了。”老妈说着话，又把孩子抱到走廊门边，他才停止了闹腾，又开始找他的麻雀声了。

向往自由之声是活力之源。孩子在眼睛发育还不成熟的情况下，他通过听麻雀声第一次实践了自己的观察行为。但当下学校教育正在出现扼杀这种活力的苗头，有些年青老师开始谈论减少学生体育活动时间的话题。

如何认知活力？

在我阅读过的书籍中《易经·乾·坤》，与自己的先验经验最为合拍，并形成文化认同。

乾：元，享，利，贞。

初九：潜龙勿用。

九二：见龙在田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙，有悔。

用九：见群龙，无首吉。

正爻认知

乾说创造是乾的本元。它象天的意旨那样使万物保持自然属性，于是和谐便存在于体内。

乾代表着力量。这种力量造就了阳，它与阴性相平衡。当阴性养肓万物并保持赖以生存的环境时，阳性遵循符合宇宙万物的秩序，去创造并改造世界。

我们内部和周围的阳性是活跃的；阳性力量，在繁荣时期帮人去创造业绩，平静时期帮人积蓄力量，它赋予我们生存的意义、方向和创造的火花。没有阳性力量的照耀，人会饱食终日无所用心而失去创造性。

阴性力量趋向忍耐、宽恕和脚踏实地，阳性力量趋向活力、机动和积极攻性，这两种东西组成了我们的一切，就象我们需要两只手和两条腿一样，只重视其中之一都不会有好结果。