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毕竟“复衣冠、行周礼”才是当今最大的儒家大义,如果这都要反对,那就是妥妥的伪儒!
如果没有什么有影响力的士林领袖提出这个,那天下的“伪儒们”还可以装聋作哑,只当这个不存在。
可要是有一个“曾国藩”打出“复衣冠、行周礼”的大旗呢?
天下的“伪儒们”当然可以继续一心一意当汉奸,但是他们再没有能力包装出一场“儒家圣战”来对付太平天国了。
连“复衣冠、行周礼”都做不到的“儒”,去反对“复衣冠、行周礼”的太平天国,岂不是滑天下之大稽?
反之,罗耀国这个“昊天上帝”的干儿子,随时可以举起“儒家圣战”的旗帜打击满清!
曾国华则是一脸为难,苦笑道:“国华如今乃是阶下之囚,说这些又有何用?”
“说当然无用,”罗耀国道,“但做就一定有用,说易行难啊!温甫先生可以一边做一边说,好叫天下儒生都知道先生是真正的孔孟之儒!”
“不知殿下要国华做什么?”曾国华只好顺着罗耀国的话往下问。
“当然是以身作则,复衣冠,行井田了!”罗耀国道,“王阳明说:灭山中贼易,灭心中贼难!我说:分别家田易,分自家田难!温甫先生现在就有机会去湘乡县荷叶塘分自家的田.以曾涤生的名义去分!”
其实曾国藩的老家湘乡县荷叶塘的田早就给马宝才、陈吉分完了。
但这不妨碍曾国华以曾国藩的名义再去分一次!
反之,曾国藩的老家偏僻的很,出了湘乡县城那个小地方,还要再走上几十里的山路才能抵达,那里究竟发生了什么?外头的人并不知情。
而且曾国藩为了自己能顺利上任湖南团练大臣,他还对外隐瞒了父兄被俘的事儿,湘乡县城也没有被萧朝贵打下来。依着大清朝“乘十报告”的尿性,估计一场大捷都报上去了。
只要罗耀国让人摁住曾麟书、曾国华被俘,荷叶塘被太平军占领的消息,外人根本就无从得知。
到时候荷叶塘根据地“复衣冠、分田地”的事儿,都可以往曾国藩头上栽。
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