第三章 有何凭证 (第1/2页)

在众宦官和宫女的簇拥下，弘治皇帝、周太皇太后、张皇后、朱厚照及朱厚炜，回到了清宁宫的大殿。

刚坐定，弘治皇帝就望向周太皇太后，恭敬地问道：“皇祖母，适才照儿的表现，你觉得如何？”

“皇上，自我大明立国以来，有多少如照儿这般年纪即能文能武的少年郎？”周太皇太后反问道。

弘治皇帝略一沉吟，应道：“孙臣似乎未曾听闻。”

“既然如此，哀家还有什么好说的？”周太皇太后笑了起来。

弘治皇帝听得随即也笑了起来，少顷，又道：“皇祖母可还记得照儿的‘期扬’举动？”

“期扬”，据后世的专家考查，这是一种古老的习俗，至少在南北朝时期已在江南一带广为流行。

简单的说，就是在婴儿刚满周岁的那日，其家人为其举行的一种所谓预测前途和脾性的仪式。

在唐宋之时，这仪式的流行范围已经扩展到全国，不过那时候被称为“试晬”或“周晬”。从皇家到平民，都将“试晬”视为婴儿的一个重要仪式。

到了元明，此习俗就更加盛行，但已被称作“期扬”，而到清鞑夺取中原后，又改称“抓周”或“试周”。

当下的大明，为家中婴儿举行“期扬”仪式的，比较讲究的自然是大富大贵之家，摆放的物品甚为丰富，而普通生民就相对简单得多。BIqupai.c0m