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这种情况下,大明中央政府不得不采取一种“救急”的办法,派遣中央的特派员到地方来协调事务,这个特派员就是巡抚。
举个例子,明初,太子朱标曾以巡抚身份巡视陕西,考察西安作为新都的可行性。后来,水灾、匪患等问题层出不穷,朝廷派出巡抚的次数也越来越多。
到了永乐年间,巡抚不再只是临时的特派员,逐渐变成了地方上的常设官职。这时候的巡抚,不再只是“临时工”,而是直接取代三司,成为地方军政大权的掌控者。
所以按理来说,位次最高的是巡抚,下一等的是左右布政使,至于都指挥使,至少要排在七八名开外了。
可是在陕西布政司衙门中,坐在巡抚下位的第二人,竟然就是都指挥使。
原因很简单,除了这指挥使是朱由校钦点的之外,还因为这指挥使特别的身份。
他不止是原山海关总兵吴官的义子,更是南宋岳武穆的后人。
岳飞在明朝是什么地位?
岳飞形象被神化、地位达到顶峰的时期就是明朝,其民族英雄符号被官方和民间共同强化。
首先就是明太祖朱元璋,以“驱逐鞑虏”为口号建立明朝,将岳飞视为反抗外族的象征。洪武九年(1376年),朱元璋下令岳飞配享太庙,并亲题匾额表彰其功绩。
朝廷在岳飞忌日派遣使者祭奠,并沿用南宋追封的“鄂王”爵位,尊称其为“宋少保鄂国武穆王”。明末更将其神格化为“三界靖魔大帝”,与关羽并列。
岳飞不仅是武将,其诗词(如《满江红》)和结交文人的特质,深受明代士大夫推崇。明宣宗也曾作诗赞颂岳飞。
民间更是将岳飞奉为神明,岳庙数量激增,形同关帝庙。官方也认可这一现象,甚至加封神号,使其成为“忠勇廉洁”的道德楷模。
也就是说,在明朝,岳飞的地位直追关羽。
而现在的陕西都指挥使岳阳,就是岳飞的第十八世孙!
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