第三章 道始即道终 (第2/2页)

【有一个例外，唯炼体不会和其他体系冲突影响。

【接下来是完整体系和修炼方式介绍：炼体九极...丹田..魔...

武道基础最后标注的是无我境，苦境；两境只需顿悟既可，无法，两境因人各不相同。凡人都可以习之，没有任何限制。完。

看完了记录和武道基础，两人又看了其他两本武技；

狂怒术是利用生气会减寿命原理；去更多的点燃自身血气获得短暂爆发，而且不可逆，烧完即止；

“真是有够让人汗颜的，所以说平时还不是不要生气的好啊”九宸打趣道；

至于灵武这本武技，根据六牙来判断就是骗人的，是为了掩饰交出狂怒术的不怀好意；

但九宸却隐隐觉得有什么东西，低声一遍又一遍念着零武的描述：

“始于一，道始即道终；无定无面，即为零；日沦月湮，一掌中，武始便武终”。

不知过了多久，一边站桩一边听着低语的六牙突然说到；

“这倒是和之前看过的克莱因瓶描述有点类似”

“克莱因瓶？那是什么”

“就一个概念，根本做不出来，指一种无定向性的平面，如二维平面一样没有“内部”和“外部”之分，或许就是无定无面，但修炼是灵力，不会和这些扯上”

六牙对凡间的种种传说，知识倒是非常了解。

九宸沉思道：“不，可能修炼还真和这东西有关，因为吸收的灵力有限，会因为世界的有限而有限，走上吸收灵力的道，即有限；”

六牙不认可；

“能调动世界的所有力量，还有谁敌，不就无敌了吗，修炼不就是比谁更能转化能量，谁更能有技巧的释放能量嘛，还需要管这个干嘛，而且道始即道终，武始便武终，极有可能你修炼了此体系后，便无法再修炼其他体系，更可怕是无法再修炼其他武技；危险系数太高，来一起练桩吧，我打算从丹田系统进入地灵境一重”

九宸似有所悟；

“这是逼人在零武和万武体系里二选一，又或者是什么特殊原因？目前看就炼体没有冲突，炼体只是强化身体而已，零武会不会也是类似炼体这种情况，特殊的存在？主要是既然有记载，便是可学的才是，不管怎么想都不会弱呀，我再想想”

说完又开始低语起来；

六牙无奈，只能独自一人认真练丹田体系；

先练站桩，后练咆哮，再跑步，并且每时每刻都要尝试吸收灵气入丹田，持续这三项还能每时每刻吸取灵气时，则进入了丹田系统；

之后就能吸收灵力入丹田精炼，或靠天才地宝，事半功倍去进入地灵境。

九宸目前所在地方为流放之地，平民连武道基础的书籍都不会有，自是不知怎么修炼。

武道一途实则要么有天赋，要么毅力过人；

3000多死士才200多人踏入武途，来自于奴隶的他们或许因为过于劳累伤到本源而导致天赋低，但毅力却是可以肯定的。