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还是在别天神的影响下,带来的“常识”。
“人是不可能成为神的。”
此刻的小南脸上的情绪太过好猜,鸣人主动开口中断了小南的胡思乱想。
他的目光望向耷拉姿势死去的长门的尸体。
“人和神是互相理解最远的距离,即便再如何厌恶世间,也需要吸纳拾取志同道合的伙伴,用欺骗拾取也好,用真诚拾取也罢……不懂得拾取,只知道主动摒弃一切的‘神’只有死路一条。”
鸣人的目光从长门的身上再次落到了小南的身上。
这位“天使”也是如此。
长门,当他成为佩恩的那一刻,连小南这个唯一的同伴也失去了。
其实在原着中就能看出来小南对佩恩的态度。
宇智波带土评价小南为“天真的小姑娘”简直再正确不过。
她和长门一样,沉醉在早已经死在实现梦想半路的弥彦所编造的不可能实现的未来中。
当长门在宇智波带土的诱导下成为名为佩恩的神,极端的走向了和弥彦梦想完全相反的道路上以后。
小南不过只是和过去一样盲从着“弥彦”和“长门”。
或许在心中从未认可过“佩恩”。
而这也是如今的鸣人和长门这对有着极为类似经历的师兄弟的区别。
他们同样被村子主动背弃。
山椒鱼半藏将弥彦时期的“晓”视作自己权力的威胁。
志村团藏则无视了并且剥夺了身为人柱力的鸣人的人格,将鸣人和九尾混为一谈,想要将鸣人体内的九尾据为己有,加大自己成为火影的筹码。
源自私心的背弃逼迫鸣人和长门在被迫中,主动舍弃了过去。
长门舍弃了半藏时期的雨隐村,舍弃了滋生了半藏政权的忍界。
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