第一百零六章 工业化道路 (第1/2页)

制度从构建到逐步完善这一过程无可避免，哪怕李青有后世的制度和经验可以借鉴，但因为所学专业不是法律，因此在制度构建上没有那么游刃有余。

所以李青一方面需要从实践中积累经验，一方面需要寻找或者培养这方面的人才，让专业的人干专业的事，这样李青也能节省精力投入到战略层面思考。

李青培养出来一个智囊团，让他们来为秦国的发展出谋划策。

尽管智囊团初建人数较少，仅有十来个人，但人中龙凤，精英中的精英。

在他们的建议下，土地收归公有的各项难题逐步解决，能用温和的手段谋划解决问题最好不过，省得用生硬的威逼利诱手段一不留神就搞出冤假错案，最好演变成历史遗留问题给后面埋下轰天雷。

除了土地改革，还有一个也是稍有差池就要粉身碎骨的改革，就是宗教信仰改革。

秦国虽然不禁宗教，个人信仰什么是个人自由，但是不可以信仰反人类反社会的邪教，不可以强制他人信仰，不得阻止他人改信，没有经过报备得到允许的宗教宣传活动不得举办等等。

总的来说，秦国没有一棒子打死所有信教者，但是打压所以传教行为，因为李青更想把新生代引导到唯物主义信仰上。

可以说秦国的各项政策对于年轻人是比较友善的，对于旧时代的老人是非常残酷的，因为李青始终认为最大的阶级矛盾是新老年龄导致的阶级矛盾，年轻的还有救，中老年人基本没救也救不过来。

虽然说尊老爱幼是我们的传统美德，但现代人基本都有一个共识，那就是社会变得越来越残酷是年老者对年轻者的剥削和压迫，所以我们还能保持爱幼的美德，是因为幼是真的弱势群体，但老不都是弱势群体，掌握着各种社会资源的剥削者反而大都是老人。

为了扭转这种天然的年龄压制和剥削，李青可是做了很多努力，不过带来的负面影响也不小。

因为社会的发展大部分都是要靠年轻人来贡献，如果年轻人生产压力没有那么大了，也就不会那么拼搏努力了。虽然这么说有的片面，但没有大量廉价劳动力的话一些简单的劳动就没有人做了。

毕竟如果有的选的话，谁不想做赚钱多又体面的工作？谁想每天凌晨起早贪黑地工作，干死干活却只能赚一点苦力钱？

可是如果没有农村的辛劳人每天辛苦赶集，城里的人哪能安然吃得上饭菜？如果不是有人每天疏通下水道、排水口，定期清理化粪池，哪里有干净又卫生的环境？

哪怕是后世生产力已经足够发达的年代，每一个人的悠闲生活都是靠其他人的辛勤付出为代价换来的。基本每一个城里人每天的现代美好生活都需要二十五个人来服务，城里的人虽然自身也在为他人提供服务，但是人与人之间的劳动不是等价的，所以只能提供廉价劳动力的农村基本只能源源不断的为城市供血。