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辩经院的后面院子就是树林,取的是祗树给孤独园的意思,种满了大树。
最后的辩经就在这里完成。
这个辩经的院子之中,地上有诸多蒲团。
在最古老的树下面。
则是四座法座。
密法域昼夜温差极大,此刻,太阳正升起来,过些时间,正是一天之中最热的时刻,也是僧人们汗流浃背,昏昏欲睡的时期,那个时候,就是外面的学经僧,辩论出结果的时候。
从班级之中决胜而出的学经僧就会贯次第进入此间,坐在蒲团上,进行辩论。
好在院子之中,多有高大树木。
那个时候,此间反而是最“舒适”的地方,比外面烈日炎炎,无处遮蔽的地方要好太多了。
在最高大,最古老的树木之下,是四尊法座。
此刻,四尊法座之上,最为高大殊胜的那一座是空着的。
上面用黄色的锦缎和白色的丝绸垫在上面,还有莲花法座的意思。
甚至于在上面,还镶嵌有祖母绿和珍珠玛瑙的宝石,美轮美奂。
那是只有本寺的主持尊者才能安坐的地方。
比这法座还要好看的,就是本寺主持尊者的法台,那是法脉传承的象征,此物不止是华美,更是威严和权力的象征。
在那之外,有三座法座在,此刻上面已经有人坐下,是一位袒着肩膀,穿着深红色僧袍的大僧侣,他坐在顺数第三位上,显示出了地位的极其不凡。
不是错觉,陆峰走了进来,那早就落座的大僧侣就看到了他,准确的说,他可能就是为了陆峰而来。
看到了陆峰,他说道:“你就是甘耶寺的扎萨?”
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