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小说全集网 > 战国之燕行天下 > 第一百二十四章 儒与法

第一百二十四章 儒与法 (第2/2页)

“昔日周天子赐予齐国征伐不臣的权力,以至于齐国膨胀为东方的庞然大物,并且在后来威胁到了周天子的权威。可见征伐之权是不容小觑的,哪怕是天子亲自交出去的征伐之权,最终也有可能会演变为刺向自己的利剑。因此我们法家以为,所有的权力都应该集中在君王手中,若无君王允许,则地方不得私自行动。”

“而即便是君王允许了,地方在行动的时候,也必须要有来自中央的使者跟着监督才行。如此,方可保障地方不会违背中央的意志,私底下做出损害中央权威的事情来。张子所言的将征伐之权下放给各家贵族,此事在我法家看来实在是过于匪夷所思。这么多的贵族,中央到底要派出多少的使者,才能建管得过来啊?这根本就不现实嘛!”

李斯的话很容易得罪人,尤其是场内的这些封疆贵族,在听到李斯的话之后,全都恨不得将李斯抓起来吊起来打,直到他跪下求饶,并且承诺绝不再说这等“惊世骇俗之语”为止。

本来嘛,大家全都高高兴兴的,马上就要获得私自行动,劫掠濊国的权力了,结果李斯却突然站出来插了一脚,告诉燕起不能这么做那,贵族们心里能高兴那才怪呢!ωωw.cascoo.net

另一边,在听完李斯的话之后,张良的神色也逐渐变得严肃了起来。

他意识到,自己这是遇到对手了!

这个对手与他以往的敌人不同,那些敌人虽然心也很脏,但是他们和自己拥有同样的意识形态,拥有相同的行事准则,因此对方的行为轨迹是可以预料的。

就好像现在,如果是一般的对手的话,对方是绝对不可能当着这么多贵族的面说出这种得罪人的话的,因为一个不好,就有可能给

。自己惹来杀身之祸。

但是李斯不在乎,他是法家学派的学子。而法家学派的特点,就是崇尚中央集权,为此甚至不惜将自己变成一柄利剑,成为君王集权的工具。

这是一群疯子,哪怕明知道这么做可能会领自己陷入万劫不复的地步,他们也依旧在所不惜。倒不是说他们有多么高尚,而是在他们的眼里,这就是自己争权夺利,进而爬上高位的正当途径!

这跟儒家是不同的,儒家致力于扎根基层,以地方权力分中央权力。而法家却致力于扎根中央,协助君王垄断全部权力。

双方无所谓谁更好,儒家那套虽然会让中央陷入虚弱,但是却令整个国家拥有更多的试错机会,不至于因为出现一个昏君就彻底崩盘。而法家虽然让国家变得极其极端,要嘛强的要死要嘛直接崩盘,但是却是一个弱小国家在面对危机的时候的最佳选择。

试想一下,当强敌压境,国家即将覆灭的时候,儒家还在地方争夺着中央的权力,会发生什么事情。

大败而归还是好的,指不定整个国家就要直接被敌人给消灭掉了!

这是君王所不能容忍的,因此他们在绝大多数的情况下都会无条件支持法家。但是绝大多数不代表所有,就比如现在,燕起本人其实就更加倾向于儒家多一点。

还是那句话,儒家所代表的分封制是最适合扩张的制度。如今燕国暗弱,地狭人少,不借助儒家所代表的分封制,光靠法家所代表的郡县制,是很难在短时间内提升燕国国力的。

但是分封制本身又存在着极大的弊端,听之任之可能造成无法预料的后果,因此燕起又需要法家来制衡儒家,让他们不敢过于放肆。

而这,就是燕起之所以会坐视张良和李斯争锋相对的原因。他不是不知道内部和睦对一个国家来说的重要性,但是他更知道,一个健康的国家必须要有多股势力,多种观念相互制衡才行。若是任由下面的人沆瀣一气的话,最终遭殃的一定是上位者自己!

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