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接着,东坡先生又连上三道劄子。
一是再论李直方颍州的捕贼功效,乞推恩;二是就最近开始推行的征收五谷力胜税钱,东坡认为此举不利于商业的正常流通,要求废止。三是作为卤簙使,东坡发现皇上及太皇太后还在太庙里斋宿,而后宫车驾中有十余辆大红色的车子,张着红盖却在乾明寺前抢道乱行,东坡当即在车上就拟了劄子,准备上奏朝廷痛斥这种乱象。
这些劄子奏上去之后,头两件事没有了下文,而有关皇家排面的第三件事却顺利地解决了。
关于这第三件事,东坡的学生李方叔后来是这样记载的:
东坡先生不惟文章可以盖代,而政事忠亮,风节凛凛,过人甚远。
元佑七年(1092),上祀南郊,公以兵部尚书为卤簙使。上因太庙宿斋行礼毕,将至青城,仪卫甚肃。五使乘车至景灵宫东棂辕门外,忽见有赭伞覆犊车并青盖犊车百许两冲突而来。
东坡呼御营巡检使立于车前,曰:西来谁何敢尔乱行?
曰:皇后并某国太夫人(国婆婆,乃上之乳母)、国大长公主也!
东坡曰:可以状来。
比至青城,论依仗使,御史中丞李端伯之纯曰:中丞职当肃政,不可不闻。李以中宫不敢言。
坡曰:某自奏之。
即于青城上疏皇帝曰:臣备员五使,窃见二圣寅畏只慎,昭事天地,敬奉宗祧,内中犊车冲突卤簙,公然乱行,恐累二圣所以明祀之意,谨弹劾以闻。
上欣然开纳。
旧例,明日法驾回,中宫当迎于朱雀门下,是时因疏,明日中宫亦不复出。
次日,郊祀完成。
苏东坡上了郊祀庆成诗文与表文后,又上奏皇帝说此次南郊亲祀深得民心,老百姓亲眼目睹了圣上的龙颜后欢欣鼓舞,有人甚至感动得流下了泪水。
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