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陈平安笑道:“首先,先首。”
柳赤诚依旧是一头雾水,先首,先手?
只是与那善、恶和孝、淫又有什么关系?
陈平安手腕一拧,拿出旱烟杆,娴熟放入些朱敛亲手晒制的烟草,笑着解释道:“事有始终,有个‘首先’,才有后来。跟围棋是差不多的道理,这些各朝开国元年的铸造铜钱,占据半数份额,就是郑先生提醒我做人不能忘本,钱口如水井,寓意喝水不忘挖井人,后来的成就,不管高与低,一半功劳都要归功于曾经的不显眼处人与事。而这些王朝末年钱,就是再对我敲打一番,让我不要得意忘形,棋局好不容易从中盘熬到了到了收官阶段,一着不慎满盘皆输,要想善始善终,就要明白一个‘行百里者半九十’的粗浅道理,剩余半数铜钱,就是此理。”
柳赤诚使劲点头,师兄果然是有深意的。
陈平安笑道:“此外还涉及一家务事,你不会感兴趣的……”
柳赤诚可不跟陈平安客气,立即截住话头,“感兴趣,怎么不感兴趣!”
陈平安犹豫了一下,以心声说道:“东海观道观的老观主,曾以一叶飘落,来提醒我,其实福地‘井口’旧址依旧,可与大泉王朝蜃景城衔接。”
柳赤诚再不言语,果然是些不感兴趣的内容。
陈平安却是另有心思。
裴钱曾经说过,她当年在那口水井旁,亲眼见到老道士伸手从天上抓下一轮大日。
裴钱裴钱,当年的小黑炭,就是小财迷一个,给自己取名为钱。
柳赤诚本想拉家常几句,却看到陈平安眯眼沉思状,就只好拗着性子坐在原地。
上山采药,偶遇暴雨,溪涧水面暴涨。这才有了道士吴镝与那女鬼自称一句的“年少曾学登山法”。
那是一门不见任何记载的吐纳术。说粗浅也粗浅,说高明也高明。
儒家是讲究食色性也的,人只需懂得节制即可。而道家有清心节欲的心斋法,佛门也有用来持戒的带刀睡,两教诸多法门、清规戒律,终究是在心一字上下死功夫,而欲治心,就绕不过七情六欲,而欲,就绕不过男女情欲,火宅炎炎,情欲如火,如何调伏此心此情此欲,当然就是一道大关隘。之前陈平安曾与于玄话说一半,说自己参考过佛家学说,结果走不通,就在于陈平安早就发现自己好像对于男女之事,床笫之欢,并非出于本能,处于一种玄之又玄的“有情而寡欲”或是“欲由有情生”的境地,简单来说,就是陈平安作为男人,很正常,唯一不正常的,就是相对常理而言,属于本末倒置了。然后陈平安当年独守剑气长城,反正闲来无事,就开始仔细复盘,一直倒推回去,得出的答案,就是那门吐纳法使然!
陈平安再猜测,只是一种猜测,极有可能,从那一天起,自己就本该从某张赌桌上离开了,因为失去了继续押注的资格,凭此换来一条活路。
而这一刻,兴许恰好就是之后一切事的转折点,就像家乡谚语所谓的坏事不怕早好事不怕晚。
无论天公作美不作美,其实天道天心都无私。故而有得就有失,有失就有得,只在见与不见知与不知。
先前在秋气湖大木观,如果将山君怀复和练气士孙琬琰的问题加在一起,就等于问了个好问题。
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